使用早晚课落实到日子中,这才是修行

  早课便是提示自己,提示之后,你这一天要照做,要执行。你早晨那支香就没有白点,点这支香,是我自己这一天,处事为人处世要如法,如法便是持戒。也要劝人遵法、守规矩,你这一支香就没有白点。

  劝人家种善因,断恶修善,这是供花,这个花没有白供。所以这一些表法,都是提示自己,自己要做,要劝他人做。

  晚课检讨检核,我今日做的成果怎么?我有没有做到?有没有仔细去做?做得自己满足不满足?假如自己觉得不行满足,要悔过,要改正,明日做得比今日更好,这叫修行。

  你这迟早二课,成果实在积德行善。不是方式,现在人修行,只要方式,没有实践。所以他不能成果。

  读经的时分,必定要记住要真诚意、恭顺心,必定要做到不怀疑、不搀杂、不连续。不连续便是这一部经要一次读完,不要分做几段,分做几段的话,傍边就有搀杂,作用就低了,就差许多许多。读经的时分,决议不能有任何事情来搅扰,这一点很重要。

  假如在家里边读经,最搅扰的便是电话。读经的时分,最好把电话拔掉。不要有任何人打扰你,你用清净心来读,你才干收得到作用。

  往常假如常常有搅扰,读的时分常常连续,这种读经是协助你了解,使咱们渐渐念得比较熟,是协助了解,是在操练阶段,这没有什么大作用。

  这个时分读经,要求不搀杂、不连续,等于说交兵相同,这不是操练,这是必定要求得实在的积德行善作用的。

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佛法

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