人常把“放下”二字挂嘴上，可在实践修行日子中终究放下了多少？若修行多年，烦恼仍旧不断，前进甚微，此刻大须深刻反思，抚躬自问：这到底是为什么？真实原因在哪里？于日常日子中，在作业学习间，应人间所为处，当有些工作产生时……自己的心有没有挂念？自己最放不下的是什么？若不把这点搞理解，然后尽快地处理它，可说模糊人做模糊事，修行当然不会得力！
你的功利心消除没有？你的执求贪欲放下多少？你是否难舍人间情爱？你是否眷恋忧悲苦恼的人生？你是否还眷顾这生灭无常的火宅？当知余生无多，无常随时到来。快马加鞭尤所不及，有意松懈则愈加可悲！人生苦短，转瞬即逝，若生不逢时，未能得遇佛法，那是你的福报不行。若你现已修习佛法，却不懂得爱惜，底子就不注重，轮回的种因早已种下，百千亿劫出面无期，再想得个人身比登天还难！
你想持续六道轮回吗？你在这水深火热之中还没有受够吗？人身可贵，生息片刻，你还有什么不能了断的？你还有什么不能放下的？年年萧杀秋风，枯叶黄花，是出现在你眼前不停摆的警钟；日日黑夜白天，阴阳替换，是唤醒鼓励你出离轮回的号角。
世事多变，人心无常，你想在这个实践社会中如虎添翼，不被任何所事而妨碍自己的修行之路，就要有一个清晰的方针、坚持不懈的道心以及临危不惧的信仰……如此方为真修，自得实证。
遇事不能转事，遇物不能化物，你脚下路也不会走得稳妥。有则纤毫不立，空而随应生发，心境若了达一个极致的所然，整个国际便是你脚下路的止境。不要眷恋曩昔的云烟，也不要沉陷未来的梦想，当下这一脚只要能迈出去，摆脱就能完成，成果即在眼前。
修行不管难易，全赖自心而成果。真实明晰这修行的重要性，就会在行为上表现出心的妙用。步步踏稳，方知脚下心安地在何处。点点齐全，本来极乐无不安闲当下。明见透脱过，光荣尽闪耀。了则大闲歇，寂然常乐呵。
有多少心思，就有多少妨碍。有多少工作环绕，就有多少难关要过。心头若无一物在，修行什么？证得什么？皆空中阁楼事，不得实践！
放下得越彻底，实践往常就越快活，安闲便是成果。放下得越洁净，心灵国际就越光亮，才智时处闪现。你想不想放下？能不能彻底放下？心有挂碍，病体难安。执心不死，不得终究！
你想终究满意吗？你欲得无上正果吗？艰苦绵长修行之路，一悟至佛地可了得。创造心肠为燃眉之急，不识良心，难以开悟，学法修行天然无益。脚下无事，因有才智在。费事很多，是心无明故。你有多少心结，就得放下多少烦恼。你若无修行处，即本来人无疑！
我相不破，识心众多。我执不除，私心为患。诸法无自性，只为毕竟空。
执妄不得清凉地，人间富贵自堵心。
若有一物住心头，摆脱无门实可悲。
当下放下多少，成果就有多少。
在法不为法所困，菩提道上只闲人。
信手拈来幻影过，清清河流耀月轮。
放下，即菩提果。放不下，永久无明。
你还不快点放下吗？莫待大限来，临时抱佛脚！
你还不快点放下吗？再轮回那但是万劫不复！
你还不快点放下吗？诸佛菩萨等待着你回家！
你还不快点放下吗？众生爸爸妈妈需求你的救度！
不放下，决议悲痛人生，将面对无休止的轮回。
能放下，即下菩提现前，自得无穷无尽大受用。
放下没有？还不放下吗？存亡无常瞬间，还有时刻耽搁吗？
放不放下，都是你的事，你当家，你自己看着办！
文章转自大众号：海德禅师
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