如何做才干保持好姻缘呢?

  俗话谓:“男大当婚,女大当嫁。”从男女的相亲、相爱,从而结为夫妻,树立家庭,负起了生儿育女、抚育教训之责,这是大部分人对日子的一起挑选。

  有些夫妻非常走运,相互一见钟情,终身相爱,树立了美满美好而温馨的家庭,不过亦有不少的夫妻,婚后才发觉相互性格不合,经常争论,矛盾重重,致使终身为情所困,为爱所苦,乃至以离婚为结局,吃尽了婚姻的苦果。由此可见,婚姻是一种缘分的结合与连续。

  经中有偈云:“欲知宿世因,此生受者是;欲知后世果,此生作者是。”人与人的联系是非常奇妙和难以想象的,但缘分是从何而来?婚姻既是缘分,就应该知道此缘分有可能是善缘(或叫报答),亦可能是逆缘(或言索债)。

  善缘会促进婚姻愈加美满美好,相相互敬如宾,患难与共,终身相爱。逆缘将会导致婚姻决裂,因爱成恨,反目成仇,苦不堪言。神仙眷属往往都是少量,许多夫妻都是冤家聚头,相相互责,破口相骂,乃至对簿公堂,上诉法院,终究婚姻决裂,形成多少家庭悲惨剧,后悔莫及。

  别的更有一些人,有缘无分或有分无缘。在日子中,有不少人情有独钟,觉得自己所爱无怨无恨,但是因家庭环境或社会风俗,乃至是作业的要素,相互之间只需见面的缘,却没有终身相伴之分,仅能在静静祝愿心中的情人,却永久不能成为实际日子中的夫妻。

  乃至有一些情侣即将成婚时,对方忽然因病逝世或暂时变卦,而使另一方顿失依怙,痛不欲生。又有些情人既有缘亦有分,惋惜婚姻如过眼烟云,片刻即逝,只需留下曩昔的回忆,却不能终身相爱,永久相随。由此可见,缘分其中所包括的,也便是业力的牵引。

坚持好姻缘需求做到这四个层次:  1、贞廉自守 夫妻相敬

  可见男女之情,其根源于在于我执和贪爱,由此也产生了种种的过患如婚外恋等,不断冲击着正常的婚姻日子。因而,释教对婚姻道德品德首要的标准便是不邪淫,在这一根底上着重夫妻之间相互忠实和敬重。

  不邪淫是释教最基本的戒律五戒之一,是直接针对在家弟子拟定的,是释教徒的品德底线。对在家居士来说,在尊重个人毅力,符合国家法律或社会公共风俗的前提下结成爱人联系,是人口出产、人类繁殖的根底,也是人类最重要的日子方式,因而,合理的夫妻日子是释教所认可的。

  《增一阿含经》卷五十中,佛陀教人应“贞廉自守,一夫一妻,慈心不怒”,建议一夫一妻制。释教对立婚外情、同性恋等。

  2、爱人共修 菩提眷属

  释教特别注重家庭的价值,着重保护家庭的安稳;发起夫妻间的相互尊重,扬长避短。关于已婚者,如果有不轨行为,有必要严峻斥责。经中指出,妻子对老公要爱戴伺候,照料家务;老公对妻子要供给服饰饮食,忠实保护。

  《善生经》中佛陀教训青年善生说,要尽到夫妻之间的道德职责,为每天应礼拜的六方之一。老公应敬妻,怜念妻子,妻子应爱念夫主、重爱敬夫、恭顺于夫。

  《玉耶女经》中佛陀教训少妇玉耶说,为人妻妇,应做爱夫如母爱子的“母妇”、如妹事兄的“妹妇”、如良朋益友的“常识妇”,或贡献公婆、长于持家的“妇妇”,伺候夫婿如婢事主的“婢妇”,不做“怨家妇”、“夺命妇”。

  莲宗十三祖印光大师对夫妻间的联系也有精辟的论说,他在《复周法利书二》中说,夫妻之间,当常以悦亲之心为念。夫妻相互恭顺,不可因小过节,或致夫妻不睦,以伤爸爸妈妈之心。

  3、破和立同存

  如此的话,婚姻就会提升到第三层次,便是破和立一起存在。有些在家佛弟子,他们懂得了佛法后,理解到情爱与愿望的危害性,知道这是烦恼的底子,但他们不能脱离实际社会中的家庭、夫妻、作业、人际等联系。

  所以他们以清净的心,用人生的才智,从事人世的作业,实行人生的职责——在作业中把作业做好,在家庭中把家人照顾好,在朋友中与朋友共处好。在社会上不刻意追求金钱、位置,但亦无妨具有位置、金钱,只需心里是清净的,用正确的思维,将两者好好地结合,好好地运用,即不失为功德。

  夫妻日子依然仍旧,但不贪著──不以愿望为动身,不以固执心而行事,自己逾越的一起,使对方慢慢地受影响,渐渐地也逾越出来。这个改变与净化的进程,有些人比较快,有些人比较慢。

  如果是落发人,则彻底离欲清净,把全部的身心都投入到佛法的修行与弘法利生的作业中去,以自心的摆脱无碍去摄受、度化全部有情。

  如是单身的居士,则身居红尘,其行清净,身虽未落发,而心已落发,也就与落发无异了。

  4、逾越男女、尘俗

  终究,经过修证,彻底逾越男女、逾越尘俗,灵通了尘俗,灵通了众生生理的、心思的、社会的现象,对全部的存在都以道的才智去表现。

  到这时候,他能够逾越睡觉、饥渴、冷暖等生理的固执,这些境地他都能够逾越。而在逾越的一起,他又在这世上做全部作业,来接引众生,教化众生。这是第四阶段,也就道的阶段。

  以上四个层次,既能够分隔,亦能够融和,四个便是一个,这取决于个人的智能,终究这四层次都是要逾越的。要在红尘滚滚的波涛中还能坚持清醒与清净,这才是真实的才智与醒悟。

  吉祥的气氛、美好温暖的家庭,是需求以才智来树立、以净化的爱心——慈善来坚持。如果是诚心相爱的爱人,就会毫不勉强,在任何时刻与空间,尽自己的全部才能,去做每一件让对方感到美好与高兴的事,天然必定能从对方身上得到相应的报答。

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佛法

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