佛法讲放下，不是说事，是说别离、执着，你要放下这个。事要不要做？事要做。事假如不做，那你关于家庭成员不负责任，这不是佛法；佛法是终究满意法，你要了解事实真相。事相要做到一无是处，理性决定是没有梦想、别离、执着，你的家庭在人间是第一个圆满家庭，是令全部人仰慕你的，这叫佛法。肯定不是说，家庭老少都不管了，就落发了，没这个道理，佛经上没这种说法的。你落发，行，你落发你家庭里边老少有人照料，你有这个条件才行，你没有这个条件，不可以。佛法是建立在孝道的基础上，不孝爸爸妈妈、不敬长辈，不能入佛门。那是什么？那叫自私自利，逃避现实，这个不可以。佛法在人间不坏人间法，佛法在人间不离人间法，人间法觉了便是佛法，佛法迷了就叫人间法。人间法跟佛法，真实讲便是觉跟迷。
觉、迷纷歧定在落发、不落发，与这个不相干，落发许多迷而不觉，还不如在家的，在家许多人觉而不迷，超越落发人。总的来说，说得最简略的，便是觉的人没有烦恼，没有贪瞋痴慢，没有自私自利。我常常讲，没有操控人事物的想法，没有占有人事物的想法。他生什么想法？献身贡献，舍己救人，在家里头舍己为家里群众，在社会能舍己为社会群众，这个人受人欢迎，受人敬重。释迦牟尼佛虽然是落发，可是他为社会群众服务，他的作业是教育，十分仔细，十分勤勉，一天跟咱们上课八个小时，四十九年没有连续，没有歇息。这是他扮演给咱们看的，你在社会上从事哪个职业，一定是仔细负责，把你的作业做好，贡献给社会群众，这是佛法。
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