名称：龙婆培佛历2499早期招财女神佛牌
年份：佛历2499
寺庙：瓦匹坤通
加持师傅：龙婆培
法相：招财女神
材质：特殊加持经粉、花粉、庙土、香灰、古老人缘圣粉
法门：招各方人缘、各方财运、助生意兴隆、事业顺通、客源不断、扩大人脉、得贵人相助、使生活美满、衣食无忧
备注：龙婆培是泰国近代最为著名的三大圣僧之首、近代崇迪制作名师、瓦匹坤通佛寺前任主持，受泰皇御赐宝扇，在整个东南亚地区都有极高的盛名，曾经还代表泰国的佛教前往印度参加佛教盛会。龙婆培在三圣之中成名最早、僧侣最高等级获得最早、亲制圣物市值最贵，同为鼎盛时期的功绩基本也是最高的（社会公益建设、佛教传播、佛牌的督制等多种因素）。龙婆培最早正式地督制佛牌大约在佛历2482至佛历2484年左右，当时很多佛牌还是跟随师傅一起加持的，后来其恩师对其法力表示肯定后，龙婆培自己加持的圣物也确实没有让人失望。佛历2500年以前基本都可以算是龙婆培早期的圣物了，在这段时间里，师傅的早期金属带法相的崇迪后来也是在所有崇迪中市值名列第二位的。而佛历2500年以前的招财女神更应算是师傅崇迪以外种类中极为值得收藏的一期佛宝。因为师傅在佛历2500年前所制的佛牌种类非常的少，除了崇迪、成功佛、南帕亚、招财女神、法戒外，也没有太多其它了。这就让后来的龙婆培圣物藏家更加地追捧佛历2500年以前的师傅亲制圣物了。
本尊龙婆培佛历2499早期招财女神佛牌，以龙婆培师傅特殊加持的经粉、花粉、庙土、香灰、以及师傅收藏的古老人缘圣粉作为主要材料，距今已有58年的历史了。佛牌的设计较为简练，正面为招财女神法相，背面为师傅早期常用符文，后面还可以清晰地看到师傅手压模的指纹。佛牌的造型带有龙婆培佛历2500年以前早期圣物的许多特点，比如小巧的尺寸以及背面简单的符文等。由于光线原因佛牌照的颜色有些失真，实物的颜色没有这么浓重。同期龙婆培制作了好几个版的招财女神，手势有伸左手高举的，也有伸右手高举的。法座方面也有一层法座与三层法座之分。本尊为伸出右手、三层法座的版本。佛牌总的制作数量不大，可以算是龙婆培最早也最有收藏价值的第一期招财女神佛牌了。市值当然也在其所有的招财女神佛宝中高高在上了。
佩戴招财女神佛牌可以帮助佩戴者招各方人缘、各方财运、助生意兴隆、事业顺通、客源不断、扩大人脉、得贵人相助、使生活美满、衣食无忧。可以说招财女神算是对于生意方面极好的一类圣物，泰国大街小巷很多店家也都会佩戴或供奉招财女神法相的佛牌或佛像。内地市场能见度很高的莫过于那期彩色的矮胖型招财女神供奉，但就实际意义来讲跟龙婆培亲制可说是远不在一个级别上了。有一定经济基础的生意人当然要对龙婆培的圣物做出不二之选了。本尊招财女神佛牌恭请于龙婆培佛牌的一位专家，当时老师跟说这期是佛历2494的，后来查过画册应该是佛历2499才对，不过老师的意思也有可能是佛历2494便制作好，一直加持到佛历2499才正式对外结缘，正确的答案待日后考证再做解答了，先以正规画册标注的佛历2499为正确答案先。诚意推荐。
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