白拉姆

吉祥天母的形相事实上有两种,忿怒相和寂静相,而寂静相便是白拉姆,梵文“Aleanterre
Brahm”。不过,也有认为白拉姆是班达拉姆的女儿的说法,据说,西藏史上第一幅唐卡上所绘的形象就是白拉姆。据五世达赖所著的《大昭寺目录》记载:松赞干布法王用自己的鼻血绘画了世界上的第一幅唐卡——白拉姆像,这幅唐卡后来在蔡巴万户长时期,被果竹西活佛藏在了寺院的白拉姆塑像内。白拉姆是藏传佛教中最主要的护法女神,也是大昭寺和拉萨城的主要神祗。

在拉萨,提起女神白拉姆,无论是白发苍苍的老阿妈,还是花季少女,都会为你讲述一段凄美的爱情故事。传说,白拉姆曾经和大昭寺护宝神赤尊赞互相爱慕,并私定了终身。但她的母亲班达拉姆非常反对他们的结合,因而对任性的女儿进行了残酷的惩罚。班达拉姆为藏传佛教最高护法神之一,性情非常暴烈。她把赤尊赞赶到拉萨河南岸的奔波日山上,规定白拉姆不准到河南岸,赤尊赞不许到河北岸,永生永世都要遵守此规定。只有藏历十月二十五日,他们可以隔着宽阔的拉萨河互相看望一下,看望的时间非常短,不过为点完半支蜡烛的功夫。就这样,白拉姆和赤尊赞年复一年地承受着分离的折磨和煎熬。虽然白拉姆女神自己的爱情生活十分不幸,但她却是一位慈悲友善的护法神,特别地护佑妇女和儿童。拉萨的妇女非常同情她,将每年的藏历十月二十五日,也就是女神和赤尊赞隔河相望的日子,设立成拉萨最隆重的节日“白拉姆节”。在每年的这个时候,拉萨妇女们要拥着大昭寺的白拉姆神像绕城歌唱游行,这一天男人们对妇女也变得格外亲切与尊重。

在很久以前,拉萨街头经常流传一些讽喻歌谣,止恶扬善,据说这些歌谣都和白拉姆有很大的关系。民间传说,在每年的藏历新年期间,白拉姆都出现在背水的妇女群众,并因此产生一首新的歌谣。他们认为白拉姆歌是女神发布的神谕,有在祈愿大法会时惩恶扬善、教化众生的意思。

白拉姆肤色洁白,头上有高耸的发髻和花冠,耳朵上佩戴着金色大环,三只细长的眼睛流露出和善的目光,嘴巴微微张开,身披绿色大衣,内着大红袍,脚下穿红靴,坐于莲座之上。右手拿一支白杆的长羽箭,箭上挂了一副骰子,这暗示她和圣湖以及占卜有关;左手端一只盛满宝珠的碗。她能给苦难不幸的妇女带来欢乐,给丑陋的人带来美貌,给悲观的人带来希望,给有情人送去美满姻缘。西藏有这样一个说法:拉萨女子之所以聪明伶俐,婀娜苗条,都是因为有白拉姆女神在保佑。


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