修行是“逆势”的，逆着世间一般的观念和习俗，逆着自己累世以来的积习。而众生都是顺势而行，顺着累世的习性，顺着共业环境的运转。一个运转已久的大轮盘，要它停下来，绝非易事。要它朝着反方向运行，更是困难重重。
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有一位住在祖普附近的尼泊尔婆罗门徒，他美丽的妻子经常失踪，因此他怀疑她有外遇。
有一次，正当她要离去时，丈夫要和她一起同行，让他不悦的是，妻子拒绝他的要求。当妻子要走时，他坚持要跟着去。
妻子笑着同意了。“不论发生什么事情，都不要吃惊，”女子说，“相信我，正如你相信自己一样。”这位多疑的丈夫除了同意之外又能做什么？
这位美丽的妇人是位空行母的化身，仿佛去赴宴一般装扮妥当，对着她的丈夫说：“我们走吧，你攀到我背上来。”然后她飞上了天空，背上的丈夫简直不敢相信自己的眼睛。
他们来到一个庄严的地方，那里每一种东西似乎都是用朱砂做成的，这就是传闻中的乌金康珠林的空行母净土。这对夫妻在此着地。无数适婚年龄的妇女，赤裸着身体，露出红色的皮肤，并佩戴着亮丽的珠宝和骨饰。她们走进一座富丽堂皇的宫殿里，宝座上坐着一位尊贵的女子，显然是她们的首领。那便是开悟的空行母之后，金刚瑜伽女！
这里将要举行一场金刚荟供的仪式。婆罗门徒的妻子叮嘱丈夫坐在一个角落里。
金刚瑜伽女呼唤他的妻子过去说：“今天轮到你来主持荟供。”他的妻子立刻消失了。当她再出现时，手里捧着一个刚过世的麻风病人的头盖骨。
“这是今天的荟供，”她庄严地说道，“大家都来享用吧！”接着举行了密续仪式。
那经过转化的物品被轮流传递着，狂喜的空行母纷纷从加持过的头盖骨里挖一点麻风病人的脑浆来饮用，作为加持。婆罗门徒感到一种无法形容的恶心。
一个正常的尼泊尔人谁也不愿意去触摸死尸，更不用说饮用脑浆了。
他拒绝了金刚瑜伽女本尊亲手递给他的脑浆。她笑着坚持说：“服下吧！这对你有好处。”他仍然拒绝。
金刚瑜伽女在他手里放了一些东西，告诉他说：“把它握在手中。回到家后才可以看。如果你接受了我的荟供品，就可以永远留在乌金康珠林。但是，你现在必须离开，回到人间。今天，你已经种下了利于他人的种子，你应该感到欢喜才是。”然后，空行母将她饰满珠宝的手一挥示意他离去。
他伏在妻子的背上，回到了家中。他很小心地问妻子：“我可以看了吗？”妻子应允了。
婆罗门徒张开手，看见手里有七颗谷粒。他的妻子说：“我可怜的丈夫！如果你饮下那滴加持过的脑浆，就可以永远留在那里。可是你迟疑不定，必须再投生一次。七颗谷粒象征着你七天之后就会死去。你会立刻投生到空行母的净土，获得开悟。这就是我给你的礼物。”
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