香巴噶举派创始人克珠·琼波南交（990-1140），出生在尼木热芒地区，家族为琼波氏。他12岁开始学习印、藏两种文字的诵读，精通《时轮金刚》。在13岁时，修学苯教而获得精髓，并对他人讲说苯教教法，听众达7百余人。之后，从上师琼乃僧格聆听大圆满心部，并开始传授给他人。他后携带许多金子到尼泊尔，从班智达苏玛德学习翻译技术，求得事部和瑜伽部灌顶教法，曾朝礼印度金刚座。他从西贝扎萨连拉、毗若遮那、喀且衮巴哇、弥止巴的徒弟金刚三昆季等，聆听许多密乘教法。回到家乡后，得到许多弟子的供奉。又适逢古良地方金矿开采旺季，得到黄金千余两。不久，他携带黄金再度经尼泊尔前往印度，从旁町巴获得《胜乐金刚本续》等，向金刚座贡献黄金百余两。他从那若巴的弟子达钦巴、苏玛底给底、姑姑热巴的弟子成就者日藏等，也聆听了许多教法。后又参见弥止巴，求得《如意六臂怙主成就法》。他前往索萨林洲，拜谒那若巴的明妃妮谷玛，获得《幻身》和《梦境》灌顶，在梦境和真实中获得了金刚持明妃所传《妮谷六法》、《金刚偈句》、《幻身道次第》等。后又从白巴南交巴听了《胜乐五尊》、《时轮六加行》等密法。拜谒到毗如巴的弟子空行母苏喀悉地，获得许多教诫。回到西藏后，他又得到许多弟子贡献的黄金，于是三度前往印度求法，向妮谷玛、苏喀悉地、金刚座主、金刚三昆季、弥止巴的明妃岗噶达热等150位上师贡献黄金，聆听了更多的教法。其中根本上师为妮谷玛。妮谷玛是那若巴的明妃，其《妮谷六法》的内容与《那若六法》基本相同，皆直接来自于金刚持佛。琼波南交自己说：“我的根本上师有四位，其中恩情深重的上师是苏喀悉地。她最初被授记为我的上师，中间做我的明妃，最后给我传授灌顶教诫。”琼波南交回到西藏阿里，从朗日塘巴（1054-1123）受比丘戒。他在澎域觉布地修建且嘎尔寺。后来，他到后藏香地方，3年间兴建了雄雄等寺院108座，并通过讲经说法和显示神通来教导调化众生。据《青史》载，琼波南交有8万余弟子，其主要弟子有米邬顿巴、约波加母且、俄顿仁旺、拉堆·贡觉喀尔、莫觉巴·仁钦尊珠、祥贡曲僧等。
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