龙婆平那佛历2519早期菩提叶崇迪佛牌

名称:龙婆平那佛历2519早期菩提叶崇迪佛牌

年份:佛历2519

寺庙:Wat Tam Thakuei

加持师傅:龙婆平那

法相:崇迪

材质:寺庙圣土、花粉、植物粉、米舍利、深山圣物

法门:提升各方财运、助生意兴隆、事业顺利、升运转运、消除霉运及厄运、保生活美满、衣食无忧、消灾挡险、保出行平安

备注:龙婆平那高僧是泰国近代法力僧中极具代表性的人物,师傅为人古怪,行事之方式往往与传统佛教的僧侣有所不同,其个性的修行及加持圣物的方式早前受到不少人的怀疑,但在多数人佩戴过师傅亲制的佛牌得到益处后,怀疑的声音便全部消失了。龙婆平那师傅师承泰国佛教传奇九大圣僧之一的阿赞曼师傅的法脉,还曾在禅定中悟得天神传授的独门心法,以心星、法眼圣物为其特别招牌的圣物种类,在泰国有“星月奇僧”的美誉。师傅为人法力十分高强,自己的众多弟子在其圆寂后都表示不会仿制师傅的心星圣物,因为师傅的法力太过高强,自己无论怎么修行都不可能超过师傅,所以还是选择制作其它种类的圣物为妙。

龙婆平那的行事方法在最早期制作圣物的时候让很多人不能接受,并对其早期心星等圣物有着很大的顾虑,不过毕竟师傅是正法法脉出身,所有圣物中虽有偏阴材料但均在正法之下以古法加持,早已将阴的部分去除,因此佩戴起来不会有任何的问题,特别是中后期圣物基本都是正料,使用起来也会让大家更加安心。而在这位师傅圆寂前以曾预言自己的寺庙将会在佛历2555年倒塌,当预言成真的时候,这位师傅的圣物也随之开始大涨起来,而他的心星、法眼、巴拉吉等圣物作为其代表作更是涨势凶猛,其中官方的很多稀少圣物及各个种类的第一代圣物已经绝对属于收藏级别的圣物行列了。

本尊龙婆平那佛历2519早期菩提叶崇迪佛牌,是龙婆平那师傅在其第二所担任主持的寺庙Wat Tam
Thakuei就任时亲制加持的一批佛宝。佛牌多以寺庙的圣土、花粉、植物粉、米舍利、深山圣物等圣料制作,分为单面以及双面版本,双面的版本更为稀少,市值也更高一些。单面版本分为菩提佛、以及两个版本的崇迪座下大地女神的版本,两种大地女神根据大地女神的尺寸而显示出了区别,本尊为这期单面版本中菩提佛的版本。而单面的版本基本背面都是没有任何图案的,制作的手法比较朴实。同年龙婆平那还有亲制的天眼圣物出寺,同样也分为单眼及双眼的版本,一样极具性价比。以佛历2558年来计算,已经有39年的历史了。就这尊崇迪来讲,正面的崇迪法相,与同期的另外两款崇迪相似,法座的特点与背景的纹饰相仿,菩提叶的设计因为年份及用料不算是非常清楚,但基本还能看得出来佛祖背面的点缀。整体外形偏向佛祖法相,少了传统的多层法座设计,这也是与同期崇迪相似的特点。

众所周知,龙婆平那官方的第一期崇迪圣物是其在佛历2527年间制作的金面背面善加财的崇迪,那期崇迪比这期要晚很久,市值也更高一些。佛历2519这期崇迪不论材料、加持力、年份都更加出色,只是龙婆平那制作这期崇迪的时候不算很规范,大多品相不好,且存世量较低所以没有能够列为师傅的正式第一期崇迪。其实更早前的时候龙婆平那在佛历2519年以前还制作过崇迪,一样因为稀少、不成规模而没有列为一期圣物。这样的早期圣物对于追求实效的朋友来说是最好的选择,市场追捧度及炒作较少,用料好,加持力强,灵验度高。在提升各方财运、助生意兴隆、事业顺利、升运转运、消除霉运及厄运、消灾挡险、保出行平安方面都会极大地提升佩戴者的运势。诚意推荐。

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