名称：龙婆本佛历2544象牙醒随身型佛牌圣物
年份：佛历2544
寺庙：瓦班白
加持师傅： 龙婆本
法相：醒
材质：自然死亡大象的牙齿
法门：助官运威望、提升社会名誉及地位、使职场及官场一路畅通、增加领导统御力、辟邪挡鬼煞、除魔挡降、招各方财运、辅助其它佛牌效果提升
备注：泰国佛教近代有三位非常著名的圣僧，他们分别是瓦匹坤通的龙婆培、瓦班莱的龙婆坤、瓦班白的龙婆本。三位圣僧除了法力高强以外，对于整个泰国社会的贡献也都是让人难以忘怀的。不论是佛教的传播、对当地基础设施的建设、年轻僧人的教导、信徒的祈福、灾难的救助方面每位师傅的功绩都是非常卓越的。法术修为、为人品德、社会公德的综合功绩也造就了近代三大圣僧的美名。三位圣僧各自有自己的法脉传承和功效特点，龙婆培以崇迪最为出名，龙婆坤以自身像最为出名，而龙婆本则以老虎方面的圣物最为出名。
龙婆本早年修行的时候苦行于山川及密林之中，游走各地的过程中有时会遇到森林中的猛虎，每次老虎出现的时候不但不会伤害师傅，反而会坐在一旁听师傅念诵经文，而在念诵完毕后就会自行离开，所以世人之后对龙婆本高僧都尊称为“伏虎罗汉”。虽然近年来也有师傅被炒作，也被封上“伏虎罗汉”的名号，但基本都是市场炒作，和牌商的胡乱吹捧，真正的伏虎罗汉全泰只有龙婆本高僧一人。
龙婆本的僧侣生涯中制作过大量的佛牌圣物，比如传统的崇迪、必打、药师佛、塔固等，也有其较为招牌的老虎牙类圣物，及虎抱财之类的个性圣物。纯金版本的圣物由于本身市值原因这里不谈，其它所有的圣物中龙婆本亲制的老虎牙类圣物是其追捧度较高，也是市值比较靠前的圣物种类。除了单独的虎牙圣物，老虎的图案也会大量地使用在其它种类的佛牌圣物之中。此外，龙婆本僧侣生涯末期有不少象牙类圣物，同样属于数量非常稀少的类型，市值仅次于其虎牙，不乏精品。
本尊龙婆本佛历2544象牙醒随身型佛牌圣物，以佛历2559年来计算，距今已有15年的历史，属于龙婆本高僧僧侣生涯末期稀少圣物，具有很高的收藏价值。圣物以自然死亡的大象的象牙作为材料，由手工师傅雕刻后，再由龙婆本高僧加持，偏向半立体小立尊的形式，而且是带有翅膀的醒，其实与最传统的无翅膀醒已经发展了很多，可以说制作极为精美，同期的醒根据雕刻师傅的下刀和纹理基本每尊都不一样，而且还有简练设计，以及偏向象狮类型的醒，可谓各有特色，非常细致。在泰国大象是受到高度保护的，僧侣不会因为制作佛牌而去专门杀害大象取材，因此只有泰国的宗教圣物中的象牙才是安全的，而非国内文玩界那些几乎100%杀生得来的象牙。根据龙婆本高僧的法门特点，这期醒的功德利益包含助官运威望、提升社会名誉及地位、使职场及官场一路畅通、增加领导统御力、辟邪挡鬼煞、除魔挡降、招各方财运、辅助其它佛牌效果提升方面。是一款功能性较全，且非常值得收藏佩戴的动物类型佛牌。诚意推荐。
随机文章：