名称：阿赞仲佛历2497成功佛牌
年份：佛历2496-2497
寺庙：Wat Phra Baromthat Chedi
加持师傅：阿赞仲
法相：成功佛
材质：和打公真身骨灰、2000多种具有神奇力量的经灰、花粉、圣泥，108间寺庙中取回的庙土
法门：主成就梦想、事业财运生意上的心愿皆可实现、让人生活美满、衣食无忧
备注：阿赞仲的家室在泰国算是富贵人家，其曾祖父早在泰一世皇时期就是将领，到了阿赞仲这辈依然在泰国有权有势，与大多修行的僧侣不同，阿赞仲自小就不愁吃不愁喝，所以后来在其修行的时候很多老师都会担心外界的吸引让他无法学成，不过阿赞仲也算是块修法的材料，年轻时跟随多位僧侣修法，包括龙婆公等有名气的师傅，并且掌握了各位老师传承法门的要领，成功晋升为一位有法力的阿赞。其人生历程中其实制作过的佛牌并不算多，但是因为一期著名的圣物让其在佛牌收藏界永远留下了自己的足迹，那就是佛历2496-2497年制作加持的“帕碰地尼咪”佛牌系列圣物。
相传佛历2496年七月的一个晚上，阿赞仲正在研究佛法，希望自己可以更多地领悟佛法精神，以便日后弘扬佛法时让更多的人受到恩惠。随着时间的推移，阿赞仲渐渐劳累入睡，此时坤平将军之恩师“和打公”托梦给阿赞仲说出世界将会有很大的变化，人性的腐败会导致很多天灾人祸，希望能与阿赞仲一起帮助世人。之后和打公还告诉了阿赞仲自己在千年之前藏放的一批加持过的珍贵经灰及佛粉的地方，委托阿赞仲将其挖出并做成佛牌圣物帮助世人。和打公还告诉阿赞仲说坤平将军在世时，常有一大群女子围在身边，甚至在打仗前一晚也不例外，考虑到坤平将军在战场上可能会精神不足，他便制造了一尊佛牌给坤平将军佩带，并交代坤平佩带这尊佛牌时不可接触任何女子，如此即可帮助他无论做任何事都可得心应手。阿赞仲得知后此牌具有巨大的法力后便要求和打公再次制造此牌，和打公告诉阿赞仲这批佛牌倒模必需在一天内完成，并要求阿赞仲去泰国西部把其真身骨灰挖出浸入这批牌内，以此来提升佛牌的灵力。
这批佛牌在佛历2496年顺利制作完成了2500尊，此外阿赞仲还利用收集到的2000多种具有神奇力量的经灰、花粉、圣泥，还在一天之内从108间寺庙中取回庙土，将这些圣料制作成了另外四种法相的佛牌，分别是大佛、七龙佛、必达佛、成功佛，一共84000尊。在佛历2497年阿赞仲师傅正式主导举行大法会将这些圣物开光，这即是阿赞仲一生中最传奇的法会“帕碰地尼咪”。相传当日和打公及坤平将军真身以灵体的形态也出现在法会上为这批佛牌开光加持，盛会还包括了连同阿赞坤潘等数百多位当时在世的高僧一起为圣物加持，其中包括了：Wat
Suan Khan 的Luang Phor Klai；Wat Arsrom Bang Mod的Luang Phor Opasi；Wat
Hrong Bon的Luang Phor Keaw；Wat Tha Sala的Luang Phor Daeng；Wat Thalung
Thong的Luang Phor Kling；Wat Khao Or的Luang Phor Paul；Wat Bahn
Suan的Luang Phor Khong；Wat Pak Sra的Luang Phor Dis；Wat Khao
Daeng的Luang Phor Mun；Wat Chao Fa Sala Loi的Luang Phor Song；Wat Koh
Lak的Luang Phor Peum；Wat Khao Bandai It的Luang Phor Daeng；Wat Don Yai
Hom的Luang Phor Nguen；Wat Sam Ngam的Luang Phor Tae等。
佛牌加持的时间有连续四个星期之久：第一个星期加持“公加班”，即挡险、刀枪不入的法门；第二个星期加持“咩打”，即人缘的法门；第三个星期加持“轿卡”，即避小人、挡是非方面的法门；第四个星期加持“素那”，即升运、招财方面的法门。据说加持时还有灵蛇出现，直到法会结束灵蛇才自行离开。传说这批圣物每一尊内都有一位神灵，可帮助佩戴者万事顺利、生活美满、衣食无忧、挡灾避险。如佩戴者佩戴佛牌持咒，天神还将会入梦告诉佩戴者如何行事、怎样解决问题、直到问题解决为止。本尊为这期的成功佛牌，相对没有同期的坤平贵，版模也没有坤平那么复杂，但是加持力依然不可小视，可说是这期系列圣物中的性价比类型，距今62年历史。佛牌正面成功佛禅坐像，背景添加了少许的菩提叶作为点缀，背面佛塔设计，保留品相较好，由泰国权威GPRA鉴定机构出具鉴定卡。除了成功佛主成就梦想、事业财运生意上的心愿皆可实现、让人生活美满、衣食无忧方面的功德利益，兼具法会中四大法门含有的各种特性。诚意推荐，原创博文，非合作牌商请勿盗用。
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