称号：龙婆噶龙佛历2549-2550第一期鬼王佛牌古铜版
年份：佛历2549-2550
寺庙：瓦考兰
加持师傅：龙婆噶龙
法相：鬼王
原料：超越500年的古铜、噶龙独自加持特别圣料封底、符通、分缘石
法门：主镇宅辟邪、挡鬼煞妖魔、抵挡阴法邪术、谐和家居风水顺利、补偿住所格式晦气、安神静心、扫清霉运
补白：龙婆噶龙是泰国释教近代一位热衷于修行的法力圣僧，僧侣生计绝大多数的时刻都放在了修法上面，少说都要有四五十年的时刻，直到僧侣生计晚期才开端许多正式地督造加持佛牌，所出之圣物必为精品，灵验度极高备受好评，是泰国本乡、马来西亚、中国内地众多佛牌爱好者喜欢的一位师傅。龙婆噶龙一生中制造过多种佛牌圣物，其间以动物类圣物及天神护法类圣物最为遭到商场的认同，他的山猪、牛、哈努曼战神、毗湿奴、鲁士、鬼王在近代十分有名气。而前期许多粉牌圣物师傅也多有放入自己保藏的陈旧佛牌碎料在里面，宝贵的圣料加上满意的加持深得寻求实效的朋友的敬爱。
龙婆噶龙的鬼王佩带型佛牌小立尊就近年全体鬼王圣物来讲都算是上流的，除了瓦素泰大法会这些年罕见精品以外，很少在世的师傅会以鬼王作为招牌圣物，尽管多有制造，可是就商场及藏家认同度来讲，很难与噶龙的鬼王比较。特别是师傅亲制的第一期鬼王那就更是鬼王法相圣物藏家的钟爱之物了，到了师傅第二代鬼王出寺的时分，市值方面有了不少的下降，鬼王的尺度与规划上也与一期鬼王的雄壮有了显着差异，制造数量当然也是多了不少，归纳指数上，第一期鬼王强出太多了。
本尊龙婆噶龙佛历2549-2550第一期鬼王佛牌，就是龙婆噶龙师傅亲制的第一期鬼王法相佛宝，以佛历2560年来核算，已有近11年的前史了。佛牌主要以超越500年的古铜、符通、分缘石等圣料制造，底部有噶龙师傅独自加持特别圣料封底，保有了师傅一向的督制圣物用料的习气。这期鬼王一共的制造数量全版别只要2000多尊，全体规划共同，大气庞然，归于中等偏大的尺度，鬼王本有健壮的外形，加以立体的制造更显威武，头戴宝冠、身披盔甲、口吐獠牙、瞋目圆瞪、手握巨剑、环绕彩带等风格与藏传释教的护法类圣物有许多类似的描绘，算是释教贯穿的风格。满工的制造、富丽的规划、遍及的符文是噶龙师傅圣物制造的又一个特色。
作为南传释教两大护法使之一，鬼王在泰国是能见度极高的一种圣物，不管工厂机关、仍是公共交通修建、寺庙修建、皇室修建等地都能够见到鬼王圣像的身影。他特别有侧重性的法门特色在镇宅辟邪、挡鬼煞妖魔、抵挡阴法邪术、谐和家居风水顺利、补偿住所格式晦气、安神静心、扫清霉运方面有极大的优化作用。一起能够给人建立一种正气，提高正能量方面作用极佳。与药师佛相同，鬼王归于平实能够不戴，可是家中又必不可少的一类圣物，关于某些期望转运可是各种办法都已试遍还不管用的朋友来说，相同能够测验鬼王的特性。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。
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