称号：阿赞弄佛历2507龙普托佛牌
年份：佛历2507
寺庙：瓦赛考
加持师傅：阿赞弄
法相：龙普托
原料：经灰、经粉
法门：尖端挡险保平安、见天日不枉死、升运转运
补白：龙普托本为泰国释教九大圣僧中前史最长远的一位僧侣，生计奇特故事颇多，特别是僧侣生计晚期奇特消失，听说当晚有一位小沙弥前往师傅的禅舍，后禅舍内宣布五颜六色虹光，之后师傅与小沙弥便不见踪影。这也已经是几百年前的工作了。到了近代，龙普托托梦给阿赞添托付其督造加持佛牌，制造了许多期次的闻名圣物。这个品种也由于阿赞添的联系得到了发扬光大，直到现在，龙普托也是泰国人极为喜欢，且佩带率极高的护身类圣物。阿赞弄和阿赞添同为近代十分闻名的挡险法门名师，也是龙普托法相圣物全泰第一和第二的师傅，两位师傅自身便是师兄弟，寺庙间隔也不是很远，在神通上有许多共通的当地。除了龙普托，阿赞弄的塔固也是全泰尖端塔固之一，收录在全泰尖端塔固图鉴里。不管是龙普托仍是塔固，都是极好的护身挡险类圣物，这点应对师傅的法门特色得到了最大的发挥，在近代享有盛名。
本尊阿赞弄佛历2507龙普托佛牌，归于师傅身体及法力状况极强时期加持佛宝，主要以经灰和经粉料制造，以佛历2560年来核算，距今已有53年的前史了。佛牌保留了朴素的规划理念，正面龙普托禅坐法相，反面没有图画，可是能够看到明晰的指纹印，这也是压模圣物常见的特色，前期师傅制造佛牌每尊都是亲手压下去的，所以反面许多都有指纹印，也是由于这样的原因，许多老的圣物都是单面规划。尺度上归于中模，分量感很低，简直能够疏忽，所以即便作为调配类型圣物也不会给脖子许多压力。积德行善利益主尖端挡险保平安、见天日不枉死、升运转运。只要是挡险力气强的圣物多有极强的升运才能，你的命运不可，挡险也会是问题，所以实际上许多佩带过龙普托的朋友反应不只有消灾这一块，一些尖端的龙普托期次甚至在东南亚的一些赌场内是不允许带入的，由于这样会对其他人不公平。常见的龙普托男女老少都会十分喜欢，泰国也有许多以龙普托为主供奉的寺庙，不管是身上仍是车内，龙普托都是极佳的挑选。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。
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