称号：观音堂佛历2558大法会多位名师联合加持四面神骑鹅供奉
年份：佛历2558
寺庙：观音堂
加持师傅：龙婆禅南、阿赞刁、龙婆玛哈苏拉萨、龙婆乐、龙婆碰、龙婆温等
法相：四面神骑鹅
原料：锡铁合金
法门：求事成愿、工作顺畅、生意兴隆、分缘旺盛、姻缘求子、辟邪挡煞、防鬼魔、消灾挡险、保平安
补白：自佛历2557年开端，四面神类型圣物一向处于丰登的状况，泰国各地寺庙为了筹措善款扩建寺庙也好，为了留念某位高僧诞辰也好，为了每年规律性的制造也好，四面神在诸多佛牌法会中的份额是十分高的。自身四面神在南传释教与北传释教中都有其存在性，北传释教为人间护法，二十一诸天的榜首诸天，可是相对宗教等级较低，这个法门也简直无人修行。而在南传释教里边，四面神被尊为成愿之神，由于宗教文明吸纳和承受的程度很好，所以四面神自有这个品种以来，就一向被信众喜爱，四面神的法门也由于有名师的传承而直至今天依然兴隆不衰。现在四面神品种的丰登与华人的喜爱密切相关，依据释教思维和了解的不同，北传释教国家的朋友大多喜爱有法相，且工艺精密的佛像，四面神与五古佛等传统泰国释教古佛比较有着显着的视觉效果的优势，因而愈加合适华人的眼缘，这也让四面神的开展得到了迅猛的提高。自佛历2557年开端到现在的三年内，四面神的法会许多，且多是多位高僧联合加持的类型，而且由泰国闻名佛像规划师规划，托付最威望的制造厂制造，精巧的程度很高，加持力也还算不错。本尊观音堂佛历2558大法会多位名师联合加持四面神骑鹅供奉，也是这样的一款四面神佛宝。
观音堂佛历2558大法会多位名师联合加持四面神骑鹅供奉，以佛历2560年来核算，仅有两年的前史。首要的制造意图是为了协助泰国大心胸观音堂兴修四十二米高的观音菩萨像筹措善款而特别制造，由泰国威望佛像规划师Ajarn
Thanee
Chinchusak规划，并约请龙婆禅南、阿赞刁、龙婆玛哈苏拉萨、龙婆乐、龙婆碰、龙婆温等高僧来参加圣物的加持，归于现代典型的大法会方式制造的佛宝。这期圣物有多个不同版模和资料的差异，比如供奉类型、佩带型立体模、佩带型半立体模等，资料上又有金、银、银铜、铜铁、铜等不同版别，大约的市值每个版别都不同，依据定量和资料有最直接的联系。本尊这个版别是这期的四面神小型供奉版别，锡铁合金，全泰定量666尊。
这期四面神的规划足以用精巧来描述，泰国尖端规划师的水平那不是盖的。四面神呈立体写实小立尊形式，姿势有说法印的姿势（胸前双手结印姿势），其间胸前一手持念珠，其他手则持不同法器，坐在他的坐骑大鹅上面，泰国的大鹅变现的更为华美，交融了许多凤凰的规划理念，布景用镂空表达头光，头冠、盔甲、坐骑的小细节告知的都十分清楚，磨砂面和立体面相互交应，比照的感觉很好，这样也更为写实。积德行善利益能够包含求事成愿、工作顺畅、生意兴隆、分缘旺盛、姻缘求子、辟邪挡煞、防鬼魔、消灾挡险、保平安等方面。各个方面的要素都会让你觉得这期四面神是期值得保藏的圣物。当年这期圣物一出寺根本一切的供奉都被恭请一空，少量的佩带类型也没有留存多久，市值自三年前到现在也是增值了不少。由于定量的问题供奉更难寻觅，所以主张当令下手。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。
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