情之同处即为性，舍情则性不行见，欲之公处即为理，舍欲则理不行明。故正人不能灭情，唯事平情罢了；不能绝欲，唯期寡欲罢了。——明·洪应明《菜根谭》
松云禅师皈依佛门后，由于顾虑年迈的母亲无人照料，就自己建了一座禅舍，将母亲接来同住。
松云每天除了参禅打坐之外，还挪出时刻帮人誊写佛经，以此赚些生活费用。
每次他上街为母亲买鱼、买肉时，路上的人总指指点点地说：“那是个酒肉和尚！”
面临他人的蜚短流长，松云历来不作任何解说，仍旧依然故我。他母亲却放不下他人的批判，因而也跟着落发食素。
一天，一位美丽的女子请他到家中说法，松云没有推托，径自跟着女子走了。有好事者却传言说：“松云是个不苟言笑的花和尚，有人曾亲眼看见他到倡寮去嫖妓！”
村夫信以为真，聚众捣毁了他的禅舍，并将他赶开。松云万不得已，只好把母亲托付给他人照料，自己出外云游参访。
一晃数年过去了，母亲因思儿成病，不久就过世了。村夫不知松云在何处，只得草草收殓，等松云回来再入土安葬。
不久，松云露宿风餐地赶了回来，他在母亲棺木前站了良久，用手杖敲打着棺木说道：“慈祥的母亲！您的孩儿回来了！”
说完，又学母亲的口气说：“松云！看到你学成归来，我很快乐！”
“我也是！母亲！”松云又自语道，“孩儿用此禅道，回向您上生佛国，再也不会来人世遭受苦楚受气！”
说罢，回过头来对村夫说：“丧礼完毕了，能够安葬！”
松云在五十六岁时预知大限已到，便招集弟子告别，并在母亲遗像前上香，写下一首偈语：“人世逆旅，五十六年；雨后初霁，一轮月圆。”写完后，慈祥而逝。
人世间的青红皂白、光亮漆黑，说好的未必好，说坏的未必坏。松云禅师尽管备受委屈，却助长了他的禅道。他没有来得及见母亲的最终一面，却回报了她，让母亲去佛国安眠。
只需有禅，就没有苦楚，就没有仇恨，禅是美好安泰的根源。
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