称号：龙婆判佛历2512一期药师佛牌
年份：佛历2512
寺庙：瓦排朗
加持师傅：龙婆判
法相： 药师佛
原料：黄铜、陈旧铜器
法门：健康长寿、驱除疾病、减缓苦楚、灭除罪业、消除魔性、消灾挡险、宁神安居、生活美满
补白：龙婆判是泰国释教佛统府近代闻名僧侣，年青的时分不光精于佛理、医术，并且拿手泰拳，曾担任泰七世皇的侍卫，是位文武全才的人杰。正式受戒落发后，僧侣生计跟从多位名师习法，比方有着一代财佛美誉的龙婆艮学习神通，在招财升运法门方面尤为拿手，自己又曾学习过很长时刻的古代文字及经典，所以师傅在学问及法力方面都非常的优异。瓦排朗梵宇也在师傅的领导下，从衰败逐步走向兴隆。掌握掌管的时期，龙婆判除了自己专注修行以外，严格要求弟子持守戒律，并热心当地的公益事业，被人称为大慈善家。僧侣生计中龙婆判制造过善加财、崇迪、本身像、鲁士、哈努曼、象神、古曼、四面神、星、坤平、鬼王等佛牌圣物，许多都遭到佛牌保藏界的追捧，瓦排朗梵宇也由于师傅制造圣物所筹措的善款一直在不断发展壮大。
龙婆判高僧终身辛劳，直到圆寂之前的几天还在为善信谋福利，他用尽了最终的心力为当地人制造加持了一批佛牌，意图是为了筹措善款制造一所公共火葬场，这样赤贫的乡民就不必再被弃尸荒野或许露天火化了。而就在师傅圆寂的当天，龙婆判依然坚持为善信做着万佛节期间的祝愿法度，不幸的是师傅毕竟仍是在万佛节期间的法度完毕后安祥地圆寂了，脱离时龙婆判没有一丝的苦楚，满脸带着笑脸。后来师傅的棺椁仍是泰九世皇亲身赠与的，这也显露了龙婆判高僧在整个泰国社会的位置，直至今天龙婆判的许多业绩依然遭到泰国当地人的讴歌。
本尊龙婆判佛历2512一期药师佛牌，为师傅该品种里肯定的精品期次，归于立体药师佛的第一期著作，以佛历2560年来核算，距今已有48年的前史了。佛牌主要以黄铜资料制造，可是发色并不偏黄，这主要是圣物里边加入了许多陈旧佛塔中的佛像碎料的原因，搀杂了古佛中的土质杂质，还有金属的腐蚀颗粒，形成了混合密度的不均，且在出模的时分会有必定程度的变形，这次瑕疵也成为了现在判定的根据，这便是咱们常说的资料特色了。规划上，药师佛仍是能够看出为泰式药师款式，带有五官，发髻挺拔，手持法器，坐于莲台，身上的袈裟线条略粗，包含法座在内的各个纹饰点上，能够看出都会比较矮粗的特色，但药师佛身段仍是偏瘦高的，反面底下还有几个符文装点，全体非常朴素的造型，能够说之所以后期知名，那彻底便是由于法力层面的要素了。
其实龙婆判这样修为的高僧圣物，尽管外观有些并不完美，可是泰国本乡的释教徒在释教思想上某些程度要比咱们愈加崇高一些，我们垂青的并不是外形，也只要现代商业的那些牌子才在外形上做了很大调整，但那其实也仅仅针对华人商场，中心的释教徒和佛牌爱好者对那些商业著作是不懈保藏的。反而，像龙婆判这样文武全才且品德崇高的高僧，他的圣物不论何种形状都会得到整个藏界的认可。药师佛一般都会是近现代高僧加持过的圣物中前几受追捧的圣物，这期药师佛仍是师傅的一期，天然追捧度和认可度是更胜一筹，具有极好的保藏和佩带价值。积德行善利益主健康长寿、驱除疾病、减缓苦楚、灭除罪业、消除魔性、消灾挡险、宁神安居、生活美满。合适身体自小多病，长时间体质衰弱，作业劳累需求调整，岁数增大白叟病增多，现已抱病需求操控病况，心中烦躁简单发怒等身体需求调度的朋友挑选，一起药师佛关于消除过往犯下差错形成的罪业有助于缩小和消除，也能够让人全体生活品质提高。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。
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