修行的目的，是要打破你我彼此的界限，也要超出一切事物的相对现象，更要超越时间与空间的束缚，进而达到与宇宙的大我合而为一的绝对自在境界。
————————————————————————————————————————
在勾娄的山洞里，住着一位修行了二十年的瑜伽士。他有很深的觉观和证悟，对于殊胜的大乐、清明和无念都有切身的体验。他认为自己的修行已经圆满并且开悟，就决定去拜见蒋贡康楚仁波切，并将他的悟道作为供养。
他走了几个星期的路程，才抵达康楚居住的庙宇，正式谒见了这位大名鼎鼎的禅师。康楚亲切地接待了他，瑜伽士老老实实地向大师禀报了他二十年来的闭关经历、甚深的体悟以及当前的状况。
康楚仁波切听后惊呼道：“噢，实在是太糟糕了！这些做法一文不值，赶快把它们丢掉！就像一座山，要等岩石一块块落下之后，它才会凸显出来，而禅修也要适当地放松，才能取得进步。”
“赶快回勾娄吧！”康楚建议说，“我给你三年的时间，你单独留在洞里，不要有一点刻意的精神修行，不管它如何变化，就仅仅维持在一个本来自然的状态中，无一丝烦恼迷惑。当“为”与“无为”都能逍遥自在时，修习佛法就成功了。”
瑜伽士静静地听着。
“除非你舍弃一切，甚至是佛法的修行，否则你绝不可能得到开悟。告别你二十年的职业隐士生涯，停止那些修行吧！”
在送这位瑜伽士的路上，康楚仁波切用心良苦地劝导。
隐士满怀心事回到他在勾娄的山洞。一开始，他很难按照启蒙师父“什么都不做”的教导去修行，渐渐地，他习惯了一种任运而为、自然无饰的生活方式。那些曾经苦苦追寻的无所缘执之明觉、佛性如同太阳在浩瀚的宇宙大放光明一般在他的内心绽放出来。
三年后，他按照指示去见康楚仁波切。他什么也没有说，只是在大师面前恭敬地顶了个礼，康楚仁波切赞赏地竖起了大拇指。后来，这个瑜伽士成为藏东最真朴、直指人心的“大圆满”上师，度化了许多人。
随机文章：