龙婆坤佛历2537本身像佛牌LunMunKongChareonThaWeeKoon

称号:龙婆坤佛历2537本身像佛牌LunMunKongChareonThaWeeKoon

年份:佛历2537

寺庙:瓦班莱

加持师傅:龙婆坤

法相:本身像

原料:银、搪瓷

法门:各方财气提高、加强生意财收入、店肆客源不断、成果工作、开业大吉、远离赤贫、清还债款、消灾挡险、保出行安全

补白:龙婆坤是泰国释教近代三大圣僧之一,佛历2558年的5月16日刚刚圆寂,师傅僧侣生计制造佛牌许多,品种及数量均为近代僧人中数一数二的。不仅在泰国本乡,马来西亚的善信也都很信赖高僧的法力,早年前还曾约请龙婆坤师傅主导在马来西亚制造释教寺庙,龙婆坤因而也制造了许多为兴修马来西亚寺庙而特别制造的佛牌。龙婆坤师傅最为招牌的佛牌是他的本身像圣物,多年来神迹不断,在招财与挡险两大方面的神迹最多。佛历2535至佛历2540年间是龙婆坤制造佛牌数量极为巨大的一个时期,这个时期师傅制造了过百种的本身像,其它法相的圣物还包含崇迪、必打、善加财、药师佛、佛祖、成功佛、七龙佛、观音、符布、招财女神、星期佛等等。凭仗制造佛牌筹措来的善款,龙婆坤大力发展寺庙建造,瓦班莱因而得到最大化的扩建。

龙婆坤制造佛牌圣物有很强的原则性,许多非释教正统法相的东西在龙婆坤高僧这里是坚决不会制造的,而这个问题在许多其他寺庙的师傅中则会遇到,首要也是善信的要求和主张所造成的,而龙婆坤关于这个原则性的问题的情绪是十分坚持的,可见师傅是一位具有很强正念的高僧。此外龙婆坤还热心地投入泰国社会公益事宜傍边,直至近几年师傅还屡次为泰国捐款,前史上为国家捐助的黄金数量极为惊人。泰国皇室成员及泰国社会的有钱人许多都是龙婆坤的信徒,每逢师傅身体欠安需求住院的时分,都会惊扰整个泰国社会,前去医院看望师傅的皇室成员及戎行将领更是不可胜数。在龙婆坤高僧圆寂之后,许多的泰国交际演义名人、戎行及警务高层人员、皇室成员、政界要员,包含英拉都有前去拜祭龙婆坤师傅的遗体。

本尊龙婆坤佛历2537本身像佛牌LunMunKongChareonThaWeeKoon,归于坤师傅身体及法力状况均在极佳的情况下亲身加持的佛宝,首要以银料制造,上面再上红黄蓝绿等色彩的搪瓷彩,本尊为黄色搪瓷版别,以佛历2561年来核算,距今已有24年的前史了。佛牌归于中等略大尺度,霸气视觉美感,正圆形模,正面坤师傅上身像,面庞严厉,袈裟正好也用了搪瓷黄色点缀,两头是分缘招财符文,上下为文字,平面浅浮雕的制造让佛牌更为生动写实;反面是一个大型的圆形符文组合,加入了佛法及各类元素法门的代表力气,底下为文字,首要介绍了2537的制造年份。

龙婆坤这个时期正好是自己的鼎盛期,也是近代三大圣僧中别的两位龙婆培及龙婆本的僧侣生计晚期,所以相对来说,这时分三圣之中龙婆坤的佛牌督造正盛。由于前期建立起来的善信根底及许多的神迹,龙婆坤的本身像已经在整个释教界站稳脚跟,也是由于佛历2530时期开端有了比较规范化的保藏及佛牌运营职业,所以应对商场,龙婆坤这个时期联合全泰及海外最为高档的佛像及硬币制造厂,一同督造加持了许多精巧且法力含量高的质量佛牌。这期本身像便是师傅的小精品期次之一,称号为“Mun
Kong Chareon Tha Wee
Koon”,依旧是涵义财富、富有、有钱之类的意义。由于师傅被世人称为财神,所以这样夸姣涵义的佛牌更是会遭到商场的大力推重。好在这期圣物其实并不是很贵,也算是现在群众不难下手的龙婆坤亲制期次。在各方财气提高、加强生意财收入、店肆客源不断、成果工作、开业大吉、远离赤贫、清还债款、消灾挡险、保出行安全方面,都可以给予佩带者很大的助力,算是师傅鼎盛时期佛牌加持大年里边的又一精品。合适所有求财为意图的朋友挑选,生意人最为合适。诚心引荐,原创博文,非协作牌商请勿盗用。


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