阿赞Fon（阿赞丰），2426年出生于Ayutaya，是一位被泰国人称作一流武林高手的一位白衣大师，但是是“没有鼻子”的。阿赞丰小时分常常患病，有传得过很严重的鼻炎后鼻子就没有了。10岁时他爸爸妈妈送他去读书，其时读书是要去庙读的。阿赞丰大师跟其他人不同， 他尽管读了好久的书，可最终只会写自己的姓名算了，所以考试不及格。其时那庙的掌管是LP Krot，是其时很知名的一位高僧。LP Krot看见阿赞丰大师没有鼻子很丑，没有朋友，并且常常被人作弄就很怜惜他。往后LP Krot就跟阿赞丰讲这样下去不是方法，就讲要教他Metta（分缘）的经文叫他学学看。因为阿赞丰不认识字，LP Krot就念给他听，很乖僻的是阿赞丰只听了两三遍就把那经文记住清清楚楚了。学会后阿赞丰就去找那些厌烦他的人试试看，他念了那经文后就去跟那些人打招呼。乖僻的事产生了，那些人看见阿赞丰后，还没等他开口，那些人就自动叫他跟他很好了。阿赞丰心想习俗这世上还有这样的功夫。往后他就回去庙想再跟LP Krot学经文，但是LP Krot已不在人世了。阿赞丰很绝望就进去LP Krot的房间找，他在LP Krot的房间找到几本经文。因为它不会认识字他就去找他朋友帮助念给他听，他就把那些经文悉数记住。后来在他二十多岁时他就出家当和尚，往后他就到森林里去修行。他在森林里发现了一间寺庙Wat KaiFa，里边只要一位大师便是LP Dee。他就跟LP Dee恳求住在庙里，LP Dee很不幸他就给他住了。阿赞丰就很勤劳帮助清扫庙，往后有一晚阿赞丰去LP Dee的房间找大师。但是LP Dee不在，往后阿赞丰看见LP Dee在竹林的其间一个竹筒里走出来如同什么事都没有产生相同，坐下来跟阿赞丰谈天。阿赞丰心里知道LP Dee是一位很不简单的大师，很想拜LP Dee为师，但是还没有时机，他所以就决定在庙里住多一阵子。有一晚他听见森林里有女生的哭声，他就去看看。阿赞丰看见有一位穿古代衣服的女生，那女生就跟阿赞丰讲她叫 TonDartKian，是千年老树里的树神，所以泰国人很崇拜TonDartKian。那女神就求阿赞丰帮她，阿赞丰问她要帮什么？那女神讲迟些你就会知道。那女神还跟他说，你帮我后我会酬谢你的，往后阿赞丰就不明不白的回到庙里去了。http://shop105848685.taobao.com第二天早上阿赞丰听到有许多人的脚步声，所以出去看看。习俗那些人要砍掉一棵老树，阿赞丰这下理解为什么女神要向他求救了。阿赞丰就劝那些人不要砍，但那些人不听他的话反而要打他。所以阿赞丰就到一边念起Metta的经文，念完经后再去劝那些人，很乖僻的那些人悉数容许阿赞丰不再砍那棵树了。过了几天后那女神就去找阿赞丰，其实阿赞丰已把砍树的事忘了。那女神说要拿一本经文来酬谢阿赞丰，他告知阿赞丰到某某当地找那本经文。往后阿赞丰真的找到那本经文，拿到经文后阿赞丰不会看，所以又再去找他朋友帮助念给他听。他朋友跟他讲这本经文里的经文悉数都是怪怪的，有被刀割伤止血的经文，把树叶变成蜜蜂的经文，被毒蛇咬到的经文等等。阿赞丰把悉数经文都记起来，往后他就拿那经文来试试看。他拿刀在他手掌心割一刀，他的手就立刻留出许多血。所以开端念起止血的经文，不到一分钟他的手真的止血连创伤也没有了。阿赞丰是一位爱出风头的人，他知道自己的功夫跟其他师父的不相同，每相同时间都可以做扮演，他常常叫许多人来看他扮演。后来他到了曼谷的Wat Sakiat住。他在那里仍是相同的做扮演，那儿的师父就跟他说出家人不可以这样。但他知道自己爱出风头，所以就出家成为白衣师父，那时他才二三十岁。从此阿赞丰就开端处处走，一路上假如有人作弄他，而又是美人的话，他就用经文把那女子招引过来睡后就放人（这是不对的哦！）。假如他看见心意的女子他也是用经文把那女子招引过来作他老婆，所以他有许多老婆和有许多孩子（听说有144位老婆。。。作为屌丝我表明反常崇拜~）。许多泰国人说阿赞丰的分缘功力比坤平还要凶猛，因为坤平要得到某个女生，他还要拿东西来念经后给那女子吃了才干得到那女子。而阿赞丰仅仅用经文就可以把女生招引过来，分缘比坤平更凶猛，所以许多人都说阿赞丰的分缘功力比坤平好了。
阿赞丰比其他师父乖僻，但凡谁要拜他为师都要先拿自己的手给毒蛇咬，然后让阿赞丰治疗后才会收为学徒。在2486年的时分，阿赞丰就跟他的学徒和信徒讲三年后会有战役，我们都不理解阿赞丰在讲什么。结果在2489年战役真的产生了，也便是我们都懂的印度支那战役。其时泰国政府请了许多凶猛的高僧来做佛牌、塔固、符布等等。其间有LP Oupasi（火奇特僧）、Wat Natangnok LP Chong（钟）等等的今世高僧，而请来的白衣师父就只要阿赞丰一人罢了。因为阿赞丰不认识字不会写经文，他就拿日本长刀插进自己的嘴巴，割破舌头让血滴在白布上一遍滴一边念经，滴完后剩余的血就用杯装起来再喷到白布上。阿赞丰的符布一个经文都没有，然后阿赞丰将喷有血的布弄成许多块小布分给战士用，有拿到他的血布符的战士，多少个出去打战就多少个安全回来。所以现在许多阿赞丰的法照都是他手持日本长刀的姿态的。
阿赞丰是在佛历2489年7月15日年逝世的，享年63岁。大师终身不曾制造过任何佛牌圣物，所以假如遇到说阿赞丰做的圣物各位就要当心了，阿赞丰制造过符布罢了。所谓的阿赞丰手足无措是在2490开端，由其弟子制造的，听说加入了阿赞丰的骨灰头发等等（自己是不太信任的）。并且有一点我们应该考虑一下，佛牌首要取决于大师的加持法门和用料，但用料是指通过特别加持过的用料，而不是用了分缘大师的骨灰就好的。比如给你块阿赞丰的骨头让你做牌，你就能做出个好牌吗？请各位凡事都要客观镇定考虑。
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