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在泰国有这样的一位女人和尚
她的圣物能够处理人生的百种苦恼
她的圣物能够让你的生意妙手回春
她的圣物给你带来像妈妈的温暖
她便是传奇女尼——冠咩布伦
泰国高僧许多，可是广为流传的女人和尚则极为稀疏，今日泰菩缘就要为我们介绍这样一位传奇女人高僧。
冠咩布伦—佛历2437年3月10日，出世於曼谷，爸爸妈妈务农为生，小时她祖父将泰国传统按摩教给了她，后来冠咩也成为有名的按摩师，可是她从不收费，可是对方能够作施舍，回向积德行善给她的祖父。
从小，她在她叔叔的感染下，也对佛法发生浓厚兴趣，通过叔叔的介绍曾随其时非常有名的龙波拼习法，冠咩约在25岁与一位差人成婚，没有孩子，之后她一向有打坐的习气，直到33岁当年，正式落发为咩锡(白衣女)一段时间，她到庙裏修行90天，持8戒、诵经、打坐，后来再回家，直至她45岁那年老公逝世后，她再次落发。
冠咩的才智与神通被喻为泰国女落发人中有史以来最传奇的，尽管并无书本具体介绍她的师承，但打坐禅修是跟屈白榄龙婆术所学，她习气常常打坐，泰人信任她有天眼通、天耳通、他心通、隐身、及能够帮人医病。
有天，冠咩与父亲及几个侄儿在家，约晚上9时，她如常预备诵经打坐，那时她看著父亲与侄儿睡著姿态，父亲打鼻鼾，侄儿说梦话等，看了不由感叹，人的身体即便睡著了仍是会有各种感觉，她来到家中佛堂打坐，到约淩晨2点，突觉胸口急迫，呼吸困难。如同快要死的感觉。那时她心想：「假如真的要死，就现在吧！那就能够脱节苦楚，仅仅什麼也没修到。」就在那个时候痛楚彻底消失，她眼前呈现了一片光亮，这种光亮无法形容。就在这时，她心中忽然了解了佛法，也理解许多工作，心裏想知道什麼，想看什麼，就能够马上知道，那一天，她持续打坐到天亮，到大约清晨5点，那时候，她心裏许愿，期望能够回去之前她修行的寺院屈沙班他旺的大殿，就在转眼间，她感觉身体往前冲了一下，翻开眼睛已发现自己身在寺院，其时大殿的门还锁住，她唯有呼叫和尚来开门给她出去。这次神通闪现，让许多人很惊奇，后来工作传到了住持那儿。
住持便要求她可否再做一次，冠咩要求先回家，当晚寺院禅堂全部门窗关闭，平常2位与冠咩一起修行的女落发人也协助在殿外看守，同样地她在自已家中打坐到天亮近5点，她又再次许愿回到屈沙班他旺，成果这次开眼后，再来到寺院，这时听到门外两位女尼姑在谈天
一位说：「天快要亮了，应该不会来吧。」
另一位说：「不来也好，否则我可要拜她为师了。」
听到她们这麼说，冠咩就开腔说：「谁要拜师的，请进来，我来了！」
而试过有一次，冠咩对著一堁小芒果树念经，隔天这树竟然生出小果芽，这件事被人拍成相片，引起一片颤动。
泰国小乘释教的戒律分为“五戒”、“十戒”及“两百二十七戒”；“五戒”是释教弟子的根本戒，“八戒”是剃度的女众所持，所以泰国的尼姑被称为沙弥尼，不叫比丘尼。
在三宝佛日时，男女信众皆穿上白色装束承受一天或多天的持八戒日。而“十戒”是供缺乏二十岁的男性所持又或许身体有少量残障的男性锁所持。“两百七十戒”便是供足二十岁又四肢健全的男性所持，也被称为授俱足戒成为僧伽。
所以泰国女尼无法享有与男性信众相同的权益，也没有女人剃度授俱足戒之正式教规。驻住方面，女尼有必要与男僧侣休憩处相融分隔一段距离。除了修行之外，尚要帮忙庙里的僧侣的全部作息及庙务。
泰国有不少奉献良多的“沙弥尼”，她们帮忙信众化解日子的窘境，请示佛理来普渡群众，喂泰国社会树立吉祥的民众作息而立下不少丰功伟绩。因而泰国女尼的奉献是肯定不容忽视的。
冠咩终身有许多帮人看病的神绩，她会帮一些患者按摩，常常会有人带一些生果给她念经，人们信任吃过完这些生果，身领会变得健康。
冠咩在佛历2507年9月7日早上 11.20完寂，她临逝世前，弟子要求她久住人间，她说：「这个身体不是我的，这个五蕴不是我的，这是苦的，我是要脱节这苦」
冠咩终身并没有自己的庙，她都是住在曼谷的屈阿屋裏，她的终身协助极多不同信众，为泰国释教写下传奇的女神尼故事。
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