老子曰：“上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若愚。大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。”他告诉我们凡事不要只看外表，而要重视内容。
————————————————————————————————————————
嘉华·蒋秋是精通密续的证悟者，他曾预言巴楚仁波切是观世音菩萨的化身，并且还会到东藏的德格来。那些用世俗的眼光来看待事物的人，是无法认识他的，他只会被视为衣衫褴褛的乞丐、一个四处化缘的流浪汉，混迹于他们之间。
一切都不出其所料地发生了……
一次，巴楚仁波切流浪到德格境内噶朵附近的山区，那儿有好几座大舍利塔，巴楚在那里受到一位嘉绒老喇嘛的热诚招待。嘉绒老喇嘛对这位虔诚的行脚僧说：“你对佛法似乎有很大的兴趣，关于实际的修行，你又能领悟多少呢？”
博学多才并且大成就的巴楚仁波切谦虚地回答道：“正法是深不可测、浩瀚无边的，这些年来，我学到的不过是一些零零星星的皮毛罢了，根本谈不上领悟。”
嘉绒老喇嘛将巴楚仁波切叫到自己的身边，一脸郑重地对他说：“用心听着，我有一部佛门经典，它是上师巴楚仁波切的近作，书名叫《普贤王如来语录》，里面详细地阐述了佛法教义的基础知识，其中还有许多奇闻轶事和真知灼见。如果你愿意学习，我可以解释给你听。”
巴楚仁波切诚恳地点了点头。老喇嘛首先给他解释了书上前面几章关于口述传承主要教法的几个重要论题，然后又教他轮回转心的向法。这些知识都是巴楚仁波切亲自收集整理的，早就领悟透彻了，但他仍然正襟危坐，谦虚地听着。虽然有些问题老喇嘛讲得并不是很清楚。老喇嘛对这位认真的学生十分欣赏，他尽心尽力地详细解说每一个问题，彼此都很快乐。
几天后，附近的人听说著名的巴楚仁波切将要在噶朵寺说法，便争相前来。巴楚仁波切花了很长时间来绕行舍利塔，按照他神圣的看法，舍利塔是过去、现在和未来所有证悟者的灵魂栖息地。一些来自札秋喀的喇嘛也在绕塔，他们一看到巴楚仁波切，立刻就认出他来，全都跪倒在尘土中向他礼拜。这时人们才知道，尊贵的巴楚仁波切早已到达此地了。
当天晚上，嘉绒喇嘛兴高采烈地从市集上回来，告诉所有的人，巴楚仁波切本人已经来到噶朵，并且很快就要在寺院讲经说法。
他对那个匿名的行脚僧说：“你知道吗，伟大尊贵的巴楚仁波切上师就要来了！他就是我们正在研读的那本书的开悟作者，能和他如此近距离的接触，真是让人激动万分啊！”
巴楚仁波切似乎一点也不在意，他淡淡地说：“这个巴楚仁波切到底有什么特殊的地方呢？他或许只是个平庸的喇嘛，与常人无异，我们不能迷信他身上所加诸的光环，诚如佛陀开示：‘依法不依人。’”
老喇嘛听后，气得胡子都翘了起来，一边打他一边大声地痛斥道：“你胆敢对尊贵的师长如此的无理？我真应该把你赶出这个公正的住所！你要对巴楚仁波切活佛保持起码的敬畏之心。”
两天后，巴楚仁波切坐在噶朵寺弘法的宝座上向数千群众说法。当时，嘉绒喇嘛也在场，当他看到自己先前的学生庄严地坐在法座上，立刻明白了之前所发生的一切。他想到自己对上师的冒犯，心里十分羞愧，红着脸离开了，再也不曾出现于噶朵地区。
这件事传到巴楚仁波切耳里，他微笑地说：“这实在是太糟了，或许他真的在生我的气。他是一个博学多才的老师，在为我解说转心向法时，语言是精辟的，见解也十分独到，那也是我从未厌倦的思维。我真诚地希望并祈祷我仁慈的老师，能获得至高的宁静，并希望所有众生都能得到开悟。”
随机文章：