贡噶坚参（1182-1251），是藏族历史上非常重要的一个人物。他不仅是萨迦世系中著名的寺主和杰出的教派领袖，而且是僧侣统治的建立者。从他开始，萨迦派和西藏进入了一个新的发展时期。他本名贝丹顿珠，自幼从伯父扎巴坚参受居士戒，学习道果密法，继承了父祖宗规。之后，向协顿·多吉杰学习慈氏教法；从玛恰·绛曲尊追和楚顿·循努僧格学习因明；从拉巴·绛曲沃学习佛教义理，同时熟习噶当派、息结派的教法及大圆满和大手印等密法。在语言方面，他不仅精通梵语且熟习勃律语，掌握了《声明集分论》。他自信地说：“声论师是吾，寻思吾论，恶趣者与吾不相似。韵律吾精，诗词归吾，讲述辞藻无有匹敌。择期吾识，内外遍知，智慧无比于吾。所有种种，皆为萨迦之人，诸余学者不过是吾之形影。”由于他在因明学、工巧学、医方学和内明方面有很深的造诣，因此被誉为“班智达”。他曾在芒域吉隆帕巴哇都桑波寺附近的冲堆通过辩论战胜了一些印度教徒，“对外道师所提出的谬论逐条驳斥，使之语塞以辩论失败而告终。其次，为消除一切邪见，使之毫无矜持，剪去发辫，逐于法王身边出家”。据史书记载，当时参加辩论的南印度僧以帝释（诃利喜）和迦沃（阿难）为代表，共有六人，辩论进行了13天。
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