藏巴嘉热·益希多吉（1161-1211），即智慧金刚，林热的大弟子，是主巴噶举的实际创始人。西藏心腹地区称为“卫藏”，卫星前藏，藏星后藏。后藏人称为藏巴，前藏人称为卫巴，因为藏巴嘉热·益希多吉出生在后藏年楚河上游地区，故称为藏巴。“嘉”是其家族名，据说他是那若巴的化身。12岁时，他同其兄一起依止善知识达塘巴，并受居士戒，学习《瑜伽师地论》、《俱舍论》和息结派教法。15岁起，他从喀尔龙巴学习《集量论》及《释量论》等因明六论，精通因明，领悟无自性中观见；还从这位善知识处学习《大圆满》、《大幻化》等教法，并受菩萨戒，学习《入菩萨行论》等大乘经论。23岁时欲求心能获得自在的秘诀及能开示这样秘诀的善知识，于是前往那浦寺，拜谒林热，如愿以偿。从林热学习了阿阇黎黑行者传规的《胜乐六十二尊》和弥止巴传规的《胜乐轮十三尊》四灌顶。后又获得《大手印》和《那若六法》，他修持七日就能着单衣御寒，获得了各种功德神通。在那浦寺共住5年后，他前往洛扎喀尔曲修行，共修持3年零8个月。他曾多次与直贡·仁钦贝相遇，求得秘诀。1188年，藏巴嘉热挖掘出热穷巴埋藏的伏藏《六类一味法》。他曾去杂日圣山开辟圣境。他遵照蔡巴·尊追扎巴的授记，在拉萨附近修建了隆多寺。建寺后，他去拜谒向蔡巴，从向蔡巴同时受沙弥戒和比丘戒，当时年为33岁。他从向蔡巴学习了《胜乐五尊》、《和合修法》等。1205年根据林热巴的授记，他在拉萨河上游的朗木地方修建了主寺。建寺时雷声四起，藏巴嘉热说：“雷声所到之处，我的名声也到。”故以“雷”为寺名。从此，兴盛发展起来的教派称为主巴噶举派。
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