瓦帕辛，即帕辛寺，泰国北部地区清迈城的四大寺庙之一，泰国著名的佛教道场，直到现在都还有正常的僧侣活动，也有不少在修行的僧侣在寺。这也是清迈地区印象中唯二的一个对善信收费的寺庙，另外一所就是双龙寺了。不过，收费只是寺庙的大雄宝殿进入会收费，且对于当地的泰国人来说是不收费的。
寺庙的主殿金碧辉煌，雕梁画栋，算是集合了现代雕刻技术和宗教文化的大成合体，每天来这里拜佛的人群数以千计，甚至最多的适合能够上万。火爆的场景就好比是我们国内的五台山、九华山等佛教道场一样。而主殿旁边有一所侧殿，那是在泰国很少见到的限制女性善信进入的一处佛殿。门口会有专门的标注，所以前往的女性游客需要注意一下。
瓦帕辛的寺庙占地面积宽广，以寸土寸金的清迈老皇城内的建筑来说，这里都算是比较大的规模了。同样大寺里面的建筑也非常的多，除了主殿，多个偏殿，还有很多僧人的禅舍，各种宗教活动的场所，后面还有佛塔，鱼池。凉亭分布在寺庙内的各处，同样绿化这里也保持的非常不错。
寺庙地处于清迈老皇城的一处丁字路口上，其实按照我们风水的说法，这个选址是最不理想的，基本上一条路上的所有煞气都被吸引到了这里。可见泰国人选址的时候也确实不太讲究，多是因地制宜。门口就是各个旅游的小商铺，进入了老皇城，那就是各种吃喝玩乐。瓦帕辛因为属于地区内的重要打开点，所以周围的店铺和餐厅就非常的多。
来帕辛寺时，建议从自己住的酒店做双条车直接将这里作为一天行程的第一站。游览完毕后，可以步行前往旁边的瓦柴迪龙，一样是四大名寺之一，其他几个周围的寺庙各有特点，不会耽误很多时间，一天便可拜佛五个以上的寺庙。而且周围修行的地方很多，即使没有，还可以直接在寺庙内停留歇息。
帕辛寺是新老建筑混合的寺庙，对于寺庙内老建筑的保护是很重要的，朋友们在参观的适合个人建议主殿为主，确实有其必看的意义，而且里面的佛祖灵验度还比较高。旁边的侧殿有不同的供奉主题，有佛祖的各种化现，也有近现代高僧的造像。参观累了可以到寺庙后方的鱼池休息，旁边就有座椅。这里一样也有很多慕名而来的僧侣，来过几次，遇见过不少游方的僧人，鱼池这里就是大家休息和聊佛法的佳选地点。
考虑到这边的僧人很多，建议前来的女性游客要多注意。因为泰国的佛教理念来说僧侣是不可以接触女性的，即使是手递手的传递东西也是不行的。这也是在一些结缘处，你结缘佛牌，僧人要求你把善款放在桌子上，然后他们再去拿的原因。所以，看到僧人的时候不需要太热情，还是要保持距离的。
虽然说帕辛寺的主殿是必去之地，但是这里的偏殿一样有抢眼的地方。考虑到寺庙的年份久远，所以这里很多佛像都是很多年前的高僧留下的。光跑庙，不学习是不行的，大的寺庙都有对应的文献介绍，朋友们如果是带着翻译的，那么也让自己的钱花的更值一些，可以让他们翻译给自己。不但学习了知识，也可以看出翻译的水平。只会吃喝玩乐那种导游和翻译，建议就不要选择了。
寺庙内的佛塔很多，并且也是大家可以触碰到的，前后几次前往，如图所示很多地方还在维护。而寺庙的其他建筑则是每年轮流更换一些小件儿。名寺不缺香火，也就是非常有钱的意思。但这里其实倒不是什么著名的佛牌出品地，算是宗教地位大于佛像的道场。
看到佛像前面的泰文了吗？来寺庙游就是要看这些东西，有的时候这是在介绍每尊佛像的来历，有些佛像的历史背景资料就是从这样的石碑中得来的。其中，年份和督造意义是比较重要的记录点，这是帮助佛像断代非常重要的资料。
清迈寺庙中蜡像的使用是非常普遍的，很多都是来自德国的顶级蜡像制作工艺，就好比现在曼谷的那种假人秀，真实度非常的高。之前深圳那边有一个活动，就是泰国这般带去了龙婆术等几位高僧的蜡像，还被人以为是高僧的金身不腐，所以见到的蜡像中，古巴洗微猜、龙普多、阿赞多、泰拉玛九世皇是比较常见的几个造型。
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