禅定者，外在无住无染的活用是禅，心里清楚明晰的安住是定，所谓外禅内定，便是禅定一如。对外，面临五欲六尘、人间存亡诸相能不动心，便是禅；对内，心里边了无贪爱染着，便是定。参究禅定，那就如暗室放光了！——《六祖坛经·坐禅品》
唐朝时的洁白禅师，从小就修习禅定，曾经在蒙山闭关修了数十年，在这一段时间，很少有人知道他。
后来他游历到天台山，每天都到村子里讨饭乞食，有时在路上碰到山君，洁白就对山君说：“山君呀！你大约也饿了，我把乞来的饭分给你们吃吧！”说完，就把钵盂里的饭分给了它。假如钵里的饭不行山君吃，他就用商议的口气说：“今日乞来的饭真实太少，不行你吃的，真对不起，请明日再来吧！”隔日，山君又在同一时间出来乞食。可以跟山君结缘，洁白觉得十分高兴。
有一年夏天好久都没有下雨，秧苗悉数枯死了，当地的公民十分忧心，一个个哭天喊地。有些巫婆神汉，趁机揄扬自己能呼风唤雨，那些愚夫愚妇们因而被他们骗去了不少金钱。洁白禅师真实看不下去了，便找到当地的官员说：“请把这些妖言惑众的巫婆神汉悉数赶开，我有办法求雨！”地方官听后，照办不误。所以洁白禅师就在一间静室里入定了七天，到了第七天，乌云密布，下了一场大雨，一切植物都成长起来，当地的民众感谢不已。
从贞观三年（公元629年）的冬天到次年夏天，继续六个月滴雨未降，朝野上下，心急如焚。有个姓潘的侍郎得知洁白禅师会求雨，所以上奏朝廷，迎请洁白禅师免除旱灾。
唐太宗听后，龙颜大悦，马上诏请禅师到京师来，并问他需求什么东西，怎么摆设。禅师说：“我什么都不要，只愿皇上注重三宝，七日之内必会下雨。假如皇上固执要酬报我，请将国内但凡私自剃度的和尚，都让他们皈依沙门，就足够了。”禅师说过之后，就在庄重寺参禅入定。到了第七天清晨，他轻轻地张开双眼，向护卫的人说：“你们出去看看，西北方的天空有没有白虹呈现。”护卫的人出去不久，便喜不自禁地喊道：“大师，有白虹！有白虹！”禅师笑了笑说：“大雨快要降临了！”没有多久，公然乌云密布，大雨倾盆而下，一向下到正午。满朝文武百官都向皇上恭喜，而洁白禅师求雨之功却被置之度外了。
过了一段时间，天又大旱起来，新长出的秧苗从头干枯在田里。左仆射房玄龄亲身来到洁白禅师的住处，请他求雨。洁白说：“前次皇上曾许愿，让私自落发的和尚如其所愿，但是后来却不能实施。欲使上天下雨，要靠帝王的威德，我有什么办法呢？”房玄龄回去后将此事上奏，唐太宗当即同意三千和尚正式落发。洁白禅师又依照本来的办法，默坐七天，公然又下了一场大雨。
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