百丈峰头开古镜，马驹踏下重复苏。接得古灵心眼净，光炯炯，归来藏在袈裟影。好个佛堂佛不圣，祖师陶醉犹看镜。却与斩新提祖令，方猛醒，无声三昧天皇饼。——宋·黄庭坚《渔家傲·其四》
古灵神赞禅师在福建的大中寺落发，皈依后便云游四方，行脚参方学道。后来在百丈怀海禅师会下开悟。
数年之后，他学成归来，依旧回到大中寺参禅悟道。
他的师父问他说：“你在外面历练了好几年，得何工作？”
神赞回答说：“并无工作。”
师父听后，感到很绝望，对神赞依然如曩昔在寺里时相同地看待。神赞仍是过着小沙弥的日子，在寺里做些烧饭砍柴、端茶送水的事。
其实，境地如人饮水，冷暖自知，是无法呈给师父看的。
有一天，师父要洗澡，喊神赞来擦背。
神赞一边擦背一边说：“好大的一座佛殿，佛却不显圣。”师父回过头来瞟了他一眼。他又接着说：“佛虽不圣，且能放光。”师父似懂非懂，不明白他说此话的意图，不过也模糊地察觉到神赞是在批判他。
一天，师父在窗下看经文，恰巧有一只黄蜂在窗棂上嗡嗡叫，想找路出去，却总是被窗纸挡住。师父放下经文，若有所思地看蜂子投窗。
这时，神赞开腔对蜂子说：
门不肯出，投窗也太痴；
百年钻故纸，何日出面时？
师父听后，徒然一惊。急忙将经文合上，对神赞说：“你这次行脚，终究遇见了什么高人？我看你这次回来，前后数次的讲话，都异乎平常。”
神赞说：“学徒在外行脚时，蒙百丈和尚指个歇处，今天回来，便是想酬谢师父对我的恩德。”
师父马上叮咛僧众备斋，请神赞用完斋后，上堂说法。
神赞毫不客气地升座上堂说法，把百丈的家声拿出说：
灵光独耀，迥脱根尘；体露真常，不拘文字。
心性无染，本自圆成；但离妄缘，即如如佛。
师父随即在言下开悟。
神赞禅师后来在古灵大振宗风。在他灭度之前，先叫人为他剪发洗澡，然后打钟招集僧众，听他最终的开示。我们到来坐下之后，神赞禅师说：“你们知不知道什么叫无声三昧？”我们齐声回答道：“弟子不知。”
神赞说：“你们静下心来听，不要想入非非，要一心不乱地静听。”僧众们都遵从了他的话，全神贯注地侧耳倾听无声三昧。神赞禅师却坐在讲台上默默地不发一言。过了良久，我们对无声三昧仍未听出什么名堂。再看神赞禅师时，他现已坐在那里慈祥地圆寂了。
随机文章：