称号：龙婆爹佛历2507帕利拉行走佛牌
年份：佛历2507
寺庙：瓦三案
加持师傅：龙婆爹
法相：行走佛
原料：经粉
法门：强力招财、助各方分缘、得贵人相助、生意兴隆、万事顺意、化敌为友、常逢积德行善、让生意妙手回春、家庭六合、亲朋敬爱
补白：龙婆爹是泰国释教近代一位闻名到不可的高僧，尽管没有被归为九大圣僧之列，可是其深邃的神通以及其亲制佛牌在泰国佛牌中的影响力来讲，一点都不会输给九大圣僧的师傅们。作为瓦三案梵宇的上一任掌管，龙婆爹是全泰榜首古曼制造者，他的古曼最受追捧，市值最高（但要留意的是他不是榜首位制造古曼的人）；也是全泰三大碰派古曼坤平之一，就坤平这个品种来讲，龙婆爹的一期肯定归于尖端；仍是仅次于龙婆钟的近代招财鱼第二名师（龙婆钟的招财鱼为泰国释教近代榜首）。其他品种的圣物根本悉数可看做是性价比超高的圣物，均遭到商场不同程度的追捧。
本尊龙婆爹佛历2507帕利拉行走佛牌，为龙婆爹闻名的佛祖类型圣物之一，督造加持于自己鼎盛时期，主要以师傅独自加持过的经粉料制造，以佛历2560年来核算，距今已有53年的前史了。圣物归于中模，比重不大，经典长指甲模规划，正面慈美的行走佛形象，出现佛陀传法时的万众敬仰状况，发髻挺拔，大耳垂肩，五官明晰，经典泰式佛开脸，身穿袈裟，也保留了上座部释教修行僧侣的根本状况；反面为经文组合，线条粗狂，不平直；全体的表皮感觉有老旧感，这是内含分缘圣料后多少年都不曾衰减的油脂感，与单纯的圣土料或经灰料的表皮有显着差异，在分缘类型圣物中多见。自身龙婆爹便是分缘法门的尖端名师，加上佛祖类型中的行走佛正好应对师傅法门特色，所以这期行走佛的商场追捧度仍是很高的。积德行善利益主强力招财、助各方分缘、得贵人相助、生意兴隆、万事顺意、化敌为友、常逢积德行善、让生意妙手回春、家庭六合、亲朋敬爱。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。
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