处世让一步为高，让步即行进的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。——明·洪应明《菜根谭》
在龙虎寺禅院寺前的围墙上，有学僧正在描摹一幅龙争虎斗的画，画中回旋扭转在云端的龙飘动将下，蹲踞山头的虎，做欲扑之势，即便屡次修正，也不能尽显其间动态，恰巧无德禅师从外面回来路过此处，这个学僧就恳请禅师给他评鉴一下。
无德禅师看了看说：“龙和虎的外表形状画得不错，但你们了解多少龙与虎的特性呢？现在你们应该了解的是龙在进攻之前，头一定是先向后畏缩；虎要前扑时，头一定会先向下压低。龙的脖子向后曲折的起伏越大、虎的头越向地上接近，那么它们就能冲得越快、跳得越高。”
这些学僧们都十分欢喜地承受禅师的教导，并说道：“尊师您真是一语中的，咱们不只把龙头画得太靠前、虎头也画得太高了，难怪总感觉这龙虎的动态画得不行。”
无德禅师借机对他们说：“不只画画如此，处世为人、参禅修道的道理也不破例，撤退一步作出预备，却能行进得更远，谦卑地自我检讨之后才干攀得更高。”
学僧们疑问地问道：“师父！让步的人怎么会行进？谦卑的人怎么会爬得更高？”
无德禅师郑重其事地对他们说：“给你们听一首我的禅诗：‘手把青秧插满田，垂头便见水中天；身心清净方为道，让步原来是向前。’你们能了解吗？”
这些学僧们到这时才茅塞顿开！
禅者的品格并不只要顶天立地、孤傲不群，恰似龙抬头、虎相扑的一面；并且有时也极为谦卑，又如龙让步，虎压头。这正是告知咱们干事要进退有据，凹凸有时。
龙为兽中之灵，虎为兽中之王，禅者乃人中之贤，以退为进，以谦为尚，不亦宜乎？
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