称号：龙普宏佛历2547醒KotChaSri动物型佛牌
年份：佛历2547
寺庙：瓦佩布利
加持师傅：龙普宏
法相：醒
原料：铜、镀金
法门：升运转运、改变命理不顺时期各方运势、辟邪挡煞、驱魔防鬼、辅佐财气增加、助权势声威官运、提高社会知名度
补白：龙普宏是泰国释教近代十分闻名的高僧大德，在世时被尊为苏林府第一名师，年轻时跟从泰国本乡、柬埔寨、老挝等地的师傅学习不同法门，且学成后的本身修行足有几十年前史，直到僧侣生计晚期才开端正式有规划的制造加持佛牌。僧侣生计展现神迹许多，且均发生在近代，有明细的记载和口耳相传的故事。比方战时被敌国的战士抓住，向其射击，但子弹却无法近身；被绑缚扔入河流几十分钟上岸时不光安然无恙且袈裟都没有浸湿；被投入满是鳄鱼的泥潭，鳄鱼不敢接近等。佛历2540年后是师傅圣物出产较多的时期，这段时刻师傅曾加持过本身、崇迪、必打、象神、招财女神、坤平、七龙佛、古曼、药师佛、四面神、灭魔刀、善加财、西瓦里、乌巴库、大地女神、湿婆、哈努曼、塔固、法戒、法镯、巴拉吉、醒等，品种和数量能够说在其时都算是比较丰登的。由于师傅的府内有许多大象，所以师傅僧侣生计晚期还制造过许多用天然逝世大象骨骼雕琢加持的佛牌，不过这也是现在需求特别注意的品种，由于近代骨质圣物底子无法到达切当的判定，所以声威判定公司基本是不受理的，只能依据来历可信度和牌商专业知识来剖析挑选。
本尊龙普宏佛历2547醒KotChaSri动物型佛牌，归于师傅圣物丰登且灵验度极高时期亲身加持著作，首要以铜料制造，但在外层镀了一层金来提高视觉效果，称号为Kot
Cha
Sri，是醒的一种化现，以佛历2560年来核算，距今已有13年的前史了。龙普宏的佛牌许多是在佛历2540时期开端制造的，可是师傅的制造佛牌周期并不算久，由于在佛历2550年代初师傅就圆寂了，职业内资深的藏家会主张挑选佛历2550前，最好是佛历2548前的佛牌，这段时刻最好，本尊这款醒便是出自这个时刻节点前的小精品了。规划上，醒归于经典泰式醒的造型，仅仅用立体的方式来表达，三脚着地，一脚上扬，尾巴上翘，昂首目视前方，张口显露獠牙，身上三圈纹饰，算是满工的制造工艺，十分美观。醒归于冠兰类型圣物，也便是能够放在腰部以下，比方裤兜内带着的圣物，相对忌讳较少，身上多尊圣物一同佩带的时分，以脖子上戴的圣物为首要忌讳考量即可，醒也能够挂钥匙链上，小型的也能够作为手链吊坠，当然正常佩带脖子上更是能够的。积德行善利益主升运转运、改变命理不顺时期各方运势、辟邪挡煞、驱魔防鬼、辅佐财气增加、助权势声威官运、提高社会知名度。合适走宦途、当官、为国家作业，家宅以背向阴煞气重，体质弱简单看到不洁净东西，命理运势低需求起势，财气方面想要辅佐加强的朋友挑选。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。
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