钵

　　钵’是梵语‘钵多罗’的略称，义译应该叫做‘应法器’、或是‘应量器’。国人也有称它为‘钵盂’的，这是华（盂）梵（钵）兼用的称号。

　　在律制上，规则‘钵’有 [更多…]

　　禅板

　　‘禅板’早年也叫做‘倚板’，它是坐禅时安放两手、或作为靠身之器。

　　靠身用的‘禅板’，必须用绳子缚定在床面的横绳上，使其斜度适合，可以随意起倒依靠。这种‘禅板’，多半是用在绳床上的。

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　　香花盘碟

　　礼诵忏法的时分，在忏文里能够经常看见‘严持香花，如法供养’、‘愿此香花云，遍满十方界’、或是‘香花迎、香花请’的词句。念到此处，礼忏的人应该双手捧持‘香花盘碟’，以伸供养。不行徒托空言， [更多…]

　　禅带

　　初学坐禅的人，两腿不易跏趺挨近，所以得运用‘禅带’来拘谨姿式。

　　禅林象器笺引释氏要览文云：‘禅带，此坐禅资具也。经云：用韦（熟皮曰‘韦’）为之，广一尺八寸，头有钩。从后转向前，拘两膝，令不动故。为乍习坐禅易倦，用此检身。助 [更多…]

　　禅趜

　　‘禅趜’是坐禅时警醒昏睡者的一种用具，其状如球。在禅堂中，见有昏睡之人，用它抛触其身，使之精力振奋。

　　释氏要览说：‘禅趜，毛球也。有睡者，掷之令觉’。

　　又十诵律中说：‘有比丘众中睡，佛言：听水洗头。若故睡不止，听以趜掷 [更多…]

　　香盘

　　‘香盘’是放置‘檀香炉’用的盘子。它是用木材做成的，外表涂以咖啡色的油漆。面积长约一尺余，宽约七、八寸，边缘高约一寸许，盘子呈长方形。

　　‘香盘’正面，披挂一面小型‘巾幔’。‘ [更多…]

　　禅杖

　　‘禅杖’是禅门之中，在坐禅时用以警睡之具。释氏要览中说：‘禅杖以竹苇为之，用物包一头。令下座履行；坐禅昏睡，以软头点之’。—用这种‘禅杖’触击禅者，不会感触痛楚，但能复苏精力，避免座中入眠。

　　禅镇

　　‘禅镇’也是坐禅时用来警睡的器物。十诵律中略说：‘若有比丘在群众中，昏眩好睡；得用水洗头、或用趜掷之令醒。假设依然昏睡不止，佛说得用禅杖调节。若还不能清醒，则须运用‘禅镇’调节了。（语译）

　　所谓‘禅镇&rsqu [更多…]

　　念珠的来源

　　念珠的梵名为钵寒莫，又称之为数珠、诵珠，一般人们称之为佛珠。望文生义，那当然是释教徒运用的法器和标志了。还有人称它为“栓马索”。念珠开端的来源是由古印度人以璎珞。珠宝作为项圈等装修而逐步演化而来的。古印度的婆罗门教在释教之之前就开端运用念珠，印度出土的二世 [更多…]

　　齿木（杨枝）

　　‘齿木’又叫‘杨枝’。它是原始释教时期，出家人用以刷牙和刮舌的木片。它也是大乘比丘们所应该随身携带的‘十八物’之一。唐代义净大师南海寄归内法传卷一说：‘每日旦朝，须嚼齿木；揩齿刮舌，务令如法。盥 [更多…]