糟蹋食物与金钱有没有罪行？

　　近十多年来，国内盛行的习尚便是考究局面。根据面子，有钱人宴客，一点桌上三十道菜，意图当然不在吃，并且也吃不完，这样过火糟蹋当然是罪行。

　　因为温室效应，引致气候失常，风灾、水灾、雪灾、旱灾、地震、海啸接踵产生，也因而影响五谷杂粮失收，粮食缺少。糟蹋食物归于恶业，会 [更多…]

　　人在人间作业与开展作业的过程中，求取资产非常不易，但要守护好产业则更为可贵。常常有人由于行为不妥，让自己辛苦数十年积累的资产丢失殆尽。

　　从前，有一个人由于结交不慎，被一位恶友带去赌博，终究不光失财，还妻离子散，欠下许多债款；还有人因被人引诱啃咬成瘾性物质，终究更以损财害命告终。所以，我们不 [更多…]

　　修行要先找问题，把一切问题都找出来，一一地处理。假如你都不知道自己的问题，怎样处理问题？所以仍是要懂得找问题，假如你自己找不到自己的问题，要谁帮你找？

　　善常识帮你找，你身边最亲的人帮你找，看你身上有没有修行的缺陷，种种的不如法，帮你找出来之后，再一一地处理，这样修行就会一向前进。所以要用各 [更多…]

　　一个小咖啡馆走进来两位客人：“四杯咖啡，两杯现用，两杯待用。”十几分钟后，一位老者推开咖啡馆的门，轻声问服务员︰“请问现在有待用咖啡吗？”

　　本来，是有人为咖啡提早付了钱，让遭受经济困难的人也能同享一杯温暖。这做法始于意大利Naples，之后传 [更多…]

　　作为佛子，榜首要义是坚信因果，才干恭顺诚求全部善法，求摆脱修净业。坚信因果的人，才干用平常心承受这个国际产生的全部，由于这个国际是因果的国际，全部都有它产生的缘由。

　　因而咱们每天要用理论来思想自己的行为，当咱们今日造了一个业，这个业就会有招感果报的功用。假定它是一个善业，它一定会招感安泰的 [更多…]

　　每一次修行关于咱们来说都是十分的宝贵，由于修行是每个人生命之中最重要的一件工作。对咱们三宝弟子来说，全部的缘由都是由自己去发明的，全部的生命种种的改动，也是由自己去改动的，便是说你的命运你自己做主。你尽力了，你刻苦了，你未来生命的缘由就会朝着越来越好的方向去开展。假如你自己松懈了，你自己抛弃了 [更多…]

　　没有观察到自己烦恼相的人，他就会这样：比方，对或人所讲的话，感到不悦，然后自觉受伤、越想越气，甚至演变为——想起对方曩昔怎么待己，所以决议下次也要反击于彼的敌对心境。

　　当烦恼现已发生，此刻不论怎么地自我假装，往往在言语中带有火药味，而使别人莫名地「扫到颱风尾」，或许 [更多…]

　　修行不修心，不在心上悟，无有是处。纵观古今，凡终究顿悟大成果者，皆不离方寸地。从心开端，无畏道途艰苦绵长。脚下顶立，即得了复归家稳坐。若不能自肯承担，你脚下的路将永久没有止境。若承担得起这当下事，你便是当下现前的佛。

　　佛眼观国际，都是一乘色。凡夫俗眼看，无有一佛现。这一点意谁能明？修行，若 [更多…]

　　咱们一个学佛的人，你的言行要令众生欢欣，利乐有情众生，便是你的职责。不是说你的什么终身要风景，要什么样大的工作，要怎么样。那个东西要看宿世的福报。

　　每一个人来到这个世上都有他的职责。你至少，应该让你家人以为你是一个很负职责的人。你在家里的人物就比如艺人那样，你要演好。知道吗？让他们以为你很 [更多…]

　　人间贫民多仍是赋有的人多？

　　佛说「没有贫民，也没有赋有的人」。

　　佛陀说假如在释教看这件工作，人间并没有贫民！

　　假如有时刻的话，用时刻去协助别人，不便是时刻赋有的人吗？假如善用言言语辞来赞许鼓舞别人，不便是言语的富者吗？用嘴巴去赞赏别人，讲好话鼓舞人家修行。他用浅笑，欢欣，礼敬待人， [更多…]