言语表达，是一门大学识，也是人类日子中一门巨大艺术。心灵的交流，言语的交流，是日子和工作中，必不可少的环节。按理说，任何问题表达清晰了，就不会被误解。但现实日子中，常常听到的反应，并非如此。“走样了”的无法，时有发生。
古大德早就提示咱们说：人与人之间的言辞表达，天 [更多…]
湛严法师：沉痾的人光是念佛都没方法专心，怎么办？
善士问：
请示师父，现代的人沉痾许多，当身体病到无法自理或情不自禁的时侯，光念佛都没方法专心，那要怎样办？
湛严法师答：
当他很苦楚，又没方法念佛的时侯，可以放他喜爱听的音乐！流行歌曲也好，让他把主意搬运到音乐，不要一向专心在苦楚上，搬运他的注意力。
由于一个患病又没有学佛的人，你叫他 [更多…]
明月法师：挣钱的仅有必需先决条件是堆集福报
学佛人，忽视了堆集福报而研讨挣钱办法，就像不充电而研讨手机操作相同。
手机全部功用的运转，都是树立在有电的基础上。全部挣钱办法发生作用，都是根据有福报的前提下。
电池充溢，手机天然好用。福报足了，挣钱必定简单。
所以研讨怎样堆集福报，并付诸行动，不是可有可无的工作，而是全部挣钱办法 [更多…]
宏海法师：怎样才能不怕死_怎么面临逝世的惊骇
问题：
印祖再三地说不要怕死，但是我真的好怕死，日子的主题也是怎样训练身体。请法师开示怎样才干不怕死？
宏海法师：
确实是这样。咱们现在在存亡中，人活百岁必有一死，说要了存亡，但仍是会怕死。咱们净土的同修们也是这样，有时分口口声声说要往生，然后一发现有个摄生的项目或许窍门，立刻就群起而追之 [更多…]
合儒法师：佛法不只能让你摆脱，也能让你日子的更好
常常看到一些学佛的居士日子的比较落魄，落发又放不下，在家又以崇奉为托言而疏于作业和日子，反而不如一些正常人日子的安闲。在我看来这是没有把佛法学通。释教修持的中心是戒定慧，而假如说大乘佛法的中心是什么，便是才智和慈善，假如再进一步浓缩，佛法的中心便是才智，是看透生命实质、人间实质的大才智。
衍一法师：学佛能长命吗_学佛对身体有优点吗
有同修问学佛能否龟龄？
我想这是一个大问题了，这是学佛与日子或梵学与人生的联系。
首要我想说，假如一个人期望龟龄百岁来学佛，那我估量佛也要让他绝望了，由于释迦牟尼佛自己世寿也就八十岁，当然两千多年前的八十岁应该算是高寿了，古今医疗水平不同，我想能抵过现在百来岁吧。但话说回来，假如佛是由于龟 [更多…]
道悟法师：佛法能看病吗_治不好的病是业障病吗
佛法能看病吗？
身体的病，我不敢确保佛法能够治。但心灵的病，是必定能够治。佛本来是谁啊？佛是大医王，佛是医王，能治众生悉数的心病。
咱们众生的病，病在哪里？病在贪嗔痴慢疑。而佛陀开的药方在哪里？是戒定慧。所以，依照这个方法去修行，少欲知足、去除愿望、身心清净，那么就能够治咱们的心病。
广行法师：释教的生死观是什么？
释教的存亡观。释教讲脱节存亡轮回之苦，能够概括为三点。
第一是不寻死，人生究竟可贵；第二是不怕死，一期生命完毕进入下一个生命形状，好像换个房子寓居，没有什么可怕的；第三是不等死，在存亡中了存亡，度存亡。
在现实生活中要存好意，说好话，做好事，广结清净善法缘。让生命上升，而不是下堕。要依 [更多…]
印慈法师：理性的人不成熟吗
问题：
法师，您好！咱们一直都在谈理性处理一些问题，但我觉得人不光是有理性的，仍是有理性的，有的人或许是理性多于理性，但我便是那种理性多于理性的，莫非理性的人就不老练吗？
印慈法师：
方才这位朋友聊到理性与理性之间的联系，以及假如理性侧重，是不是就标明某种意义上的不老练。是这样一个首要问题 [更多…]
贤宗法师：不要被愿望所驱役，在生活中持守五戒
释教最基本的戒律是“五戒”。
榜首戒，是不杀生。
什么是杀生呢？开始便是指杀人，只要杀人才会犯底子戒。后来跟着大乘释教的鼓起，保护生命的信仰就由人扩展到各种动物身上，由于和人相同，每一种动物都很爱惜自己的生命。比方要杀一只鸡，抓到它要杀之时，它就会拼命挣扎，叫唤不断 [更多…]